恭賀《大智度論》100卷課程功德圓滿
◎許俊男(國立清華大學原子科學系榮譽退休教授)
今天(2013年6月8日)是新竹福嚴推廣教育班非常殊勝的日子,因為《大智度論》100卷的課程在今天功德圓滿。應鄭珮瑩同學的安排,只好不揣淺陋並義不容辭地在此拋磚引玉,表示一點個人的學習心得,以就教於福嚴佛學院院長厚觀法師與諸位同學,尚祈不吝賜教、指正。
1、《大智度論》號稱是佛教的百科全書,今天大家有這個因緣聽聞福嚴推廣教育班的這門課程,尤其是能夠聆聽對《大智度論》學有專精之厚觀院長的教授與指導,更是莫大的雙重福報。
2、據沈文筆同學提起,《大智度論》課程是院長在七年前主持台北慧日講堂時開始,直到今天把100卷全部講完,歷時整整七年,應該是可以列入金氏紀錄的。相信在座有不少上完完整七年的菩薩同學,尤其是慧日講堂的同學,在此表示無比的讚歎。新竹這邊多是於四年前開始聆聽視訊的同學,因為從第42卷〈集散品〉開始,福嚴推廣班才有視訊同步教學,但這種「由慧日始而福嚴終」的有始有終,呈現出「福慧雙全」,更顯得別具意義。
3、感恩院長有始有終的堅持,以及由一群自動自發且默默奉獻的志工們。記得以前我們在學校時,有時會聽到有研究生抱怨:「學生是教授的廉價勞工。」殊不知參與服務是絕好的學習機會,因為參與者不但可以做中學,除了觀察表相之外,更能體認深不可知的微細部分;因此更瞭解自己尊重他人,還可以學到教授的通天本領,何樂而不為?相信參與的志工們也會獲得相同的學習效果,即使只是從師父們那裡學到一點皮毛,也已一生受用不盡了。
4、非常感恩院長每次上完課之後會留下1小時的時間讓同學們提問任何有關佛法上的問題;承蒙洪麗鳳同學的禮讓以及院長的不嫌棄,每次都有機會整理提問問題。當學生在整理提問問題時,有如洗三溫暖,因為遇到有些名相不懂時,還得找資料釐清,有時會發現自己所提的問題很幼稚,但這些都在院長的包容下化解尷尬於無形,更不必擔心會被誤解為是不是在踢館。所以學生很珍惜這一堂非常難得的類似學校裡的書報討論課。
5、以下謹再列舉個人一些有關《大智度論》的學習心得與菩薩同學們一起分享,並歡迎指教:
(1) 編寫的授課講義在學術上有很高的嚴謹性及價值性。例如科判的細分,有助於同學掌握經論之架構及重點。
(2) 文獻學上的引經據典,無懈可擊。例如在經文的腳注上常引用其他譯本的譯文以方便對照。隱藏在背後的其實是院長指導的福嚴法師群長期且大量人力、物力和時間的投入。
(3) 可發現不少有趣的漢文佛典語言學上的特色,例如「將」字有「帶領、使喚」等意思,「腳注」的「注」字原是三點水,「穩」與「隱」字可通用,「功不唐捐」的「唐」字是「徒然」的意思,「不」字有時與「否」字相通,「頗有?」為「是否有?」的意思。還有重疊詞的使用,例如「數數」、「無等等」(無法比擬)、「各各」(加重語氣)的一再出現。另有「言語道斷、心行處滅」這句話花了不少時間才對它稍微有一點概念。
(4) 佛法上「熏習」兩個字給予我們很大的鼓勵,所謂「熟能生巧」。學習佛法只有一次是不夠的,需有多次的熏習,引用院長常鼓勵大家的一句話:「熏習就像煙囪一樣,熏久了就黑了。」讓我在學佛路上更有信心。所以,《大智度論》的課程雖然暫時告一段落,但對同學們來說,值得把它當工具書來使用,以及有計畫地一次再一次的複習,因為寶藏已呈現在我們眼前,不繼續挖寶豈不可惜?另一方面就福嚴來說,這門課程的結束也是另一新的開始,值得思考的是,如何在後製上予以持續,如何推廣這個珍貴的成果,讓其繼續發揚光大。
(5) 最後有一件事情讓學生很感動,就是福嚴無私的在網站上公開授課講義、MP3及影音檔供大眾閱覽(http://video.lwdh.org.tw/);但建議在引用講義內容時不要忘了把出處標示出來,以示感謝與尊重。
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