2018年4月23日 星期一

故事集156〈半條毛毯〉



釋厚觀(福嚴推廣教育班,2018.04.21

各位法師、各位居士,大家好!
今天跟大家分享一則佛典故事,這故事出自《雜寶藏經》,在《大正藏》第4456頁中欄到下欄。
從前世尊對比丘們說:「應當知道,過去波羅㮈國有不善法在世間流行。當父親到了六十歲,就讓父親披上毛毯,看守門戶。
那時,有兄弟二人,哥哥對弟弟說:『你把毛毯交給父親,讓他守門。』
而屋中只剩下一條毛毯,小弟便剪裁了一半給父親,然後對父親說:『這是哥哥給父親的,不是我給的。哥哥要讓父親去守門。』
哥哥對弟弟說:『為什麼不把全部的毛毯都給父親,只是剪裁一半給他而已呢?』
弟弟回答說:『只剩下這一條毛毯,如果不裁剪一半,以後還要去哪裡取得毛毯呢?』
哥哥問:『毛毯還要給誰呢?』
弟弟說:『不就是要留給哥哥的嗎?』
哥哥說:『為什麼要留給我?』
弟弟說:『當您年老時,您的兒子也會這樣叫您站在門口守門啊!』
哥哥聽到這番話,非常驚慌、錯愕地說:『我以後也會這樣嗎?』
弟弟說:『有誰能替代哥哥呢?』於是便對哥哥說:『像這樣的惡法,應當一起捨棄、摒除。』
於是,兄弟兩人就一起來到輔相的住處,把這番言論對輔相說明。
輔相回答說:『的確,我們也都會老。』
輔相就向國王稟報,國王同意這些話,於是宣布國界內,應該孝順父母,禁止過去這種不如法的行為,不允許這樣的陋習再實行下去。」
這則故事提到過去波羅㮈國不好的習俗,每當父親到六十歲時,子女們就給他一條毛毯,讓他站在門口看守門戶。這樣的陋習,讓我聯想到另一個故事。
從前,一個偏遠貧瘠的村莊,有一種特殊的習俗,就是每當家中有老人無法再從事生產工作時,年輕人就會背著老年人到深山裡,讓他自生自滅。
有一天,一位年邁體弱的老太太,沒有力氣再工作了,兒子就將老母親背到山裡。途中經過一片樹林,兒子一直聽到老母親在折樹枝的聲音。他心裡想:「好啊!妳這個老太婆,是不是想沿路做記號,然後再偷偷跑回家?」
兒子狠下心來,就把老母親背往更深更遠的山裡。走著走著,天色漸漸昏暗,自己也有點迷路了,兒子心想:「這下子,老傢伙應該回不去了吧!」於是把老母親放下來,很絕情地對她說:「老太婆,我們就此分手吧!」
這時,老母親輕聲地對兒子說:「兒子啊!辛苦你了!我擔心你迷路,已經沿途為你折樹枝做記號,你只要沿著記號走,就不會迷路了。現在天色已晚,你趕快回家吧!」
請問各位,如果您是這位兒子的話,您會怎麼想呢?
兒子慚愧地無地自容,淚流滿面地向母親懺悔,對慈母說:「娘!我們一起回家吧!」
天下慈母心,無論子女對母親是否孝順,但母親總是慈祥地護念著自己的兒女。
以上以這些與大家共勉。



 ※ 經典原文
   故事集01 〈裹香紙與腥魚索〉   

   故事集02 〈手足眼耳口爭功勞〉 

   故事集03 〈半夜偷瓜〉 

   故事集04 〈以弓箭射我肚子〉

   故事集05 〈放下心中的弓刀〉 

   故事集06 〈弓匠調角,水人調船,巧匠調木,智者調身〉

   故事集07 〈賊起染心,失神而喪命(舍利弗、目犍連與提婆達多之因緣)〉  

   故事集08 〈梵志含漱口水吐進舍利弗鉢中〉 

   故事集09 〈調直心馬〉

   故事集10 〈何不去除內毒蛇〉

   故事集11 〈說經不在多,重在理解生智慧〉

   故事集12 〈佛巧度船師〉

   故事集13 〈赤珍珠〉

   故事集14 〈密護根門,如龜藏六〉

   故事集15 〈少欲知足〉

   故事集16 《佛說乳光佛經》

   故事集17 〈富貴無常,應及時修六度〉

   故事集18 〈眾香不如戒香〉

   故事集19 〈智者養神,愚者養身〉

   故事集20 〈善護身心,莫墮魔網〉

   故事集21 〈五百盲人往返追尋佛因緣〉

   故事集22 〈佛度舍衛城中老母事緣〉

   故事集23 〈佛亦耕田〉

   故事集24 〈拐杖勝過不孝子〉

   故事集25 〈佛為病比丘洗身因緣〉

   故事集26 〈弗加沙王證果而被牛觝殺因緣〉(之一)

   故事集27 〈弗加沙王證果而被牛觝殺因緣〉(之二)(斧在口中,所以斬身,由其惡言)

   故事集28沙門讓賊斷一臂,留殘命見佛悟道

   故事集29 〈貧窮布施難,豪貴忍辱難,危嶮持戒難,少壯捨欲難〉

   故事集30 奴僕報恩度主人得道〉

   故事集31 莊嚴則影好,垢穢則影醜〉

   故事集32 愚闇近智如瓢斟味,開達近智如舌嘗味〉

   故事集33 憂惱愚癡不除,刀傷箭毒終不可癒〉

   故事集34 心惡使形賤,意善令身貴〉

   故事集35 瞋心的過失〉

   故事集36 智者滅苦應求其心,不應苦身〉

   故事集37 鼓聲不如好名聲〉

   故事集38 煩惱未斷盡,遇緣還起〉

   故事集39 佛以三事自調,亦調順一切人〉

   故事集40 持淨戒者先見佛法身

   故事集41 慢雖自高,實為卑下

   故事集42 佛化作濃妝豔抹之比丘尼巧度比丘〉

   故事集43 時雨數數墮,五穀數數成〉

   故事集44 欲得安隱吉,當事多聞者

   故事集45 佛度除糞人尼提〉

   故事集46 能信三寶者,是名第一富〉

   故事集47 捨己所愛命,護持佛教戒

   故事集48 憍慢自大,如盲執燭

   故事集49 若被色縛是為真繫縛

   故事集50 貪求名聞利養障礙修道〉

   故事集51 〈阿育王以半菴摩勒果供僧

   故事集52 〈兩類愚者:不知懺悔、不接受懺悔

   故事集53 〈提婆拜見龍樹,鉢水投針

   故事集54 《提婆菩薩傳

   故事集55 〈摩訶盧吝法得愚癡報,悔改得道

   故事集56 〈祇夜多驅惡龍,聞餓鬼壽長大苦

   故事集57 〈學貴理解,實踐為上

   故事集58 〈貪求無厭,人不喜愛〉

   故事集59 〈提婆達多不受勸諫,自受苦惱

   故事集60 〈智者應恭敬有德者

   故事集61 〈清淨心布施,果報難量

   故事集62 〈人身難得,如盲龜浮木

   故事集63 《羅云忍辱經

   故事集64 〈前生後世,業果相續

   故事集65 〈狂逸之甚莫過貪欲,應當勤斷貪欲

   故事集66 〈億耳入餓鬼城求水緣〉

   故事集67 〈不寐夜長,疲惓道長,愚生死長

   故事集68 〈忍辱仙人

   故事集69 〈天下之苦莫過有身,欲離世苦當求寂滅

   故事集70 〈佛以譬喻教誡羅雲莫妄語

   故事集71 〈降龍比丘之因緣(之一)

   故事集72 〈降龍比丘之因緣(之二)

   故事集73 〈盜香賊

   故事集74 《貧窮老公經》

   故事集75 〈積珍寶如山,不如得見道〉

   故事集76 〈佛是大醫王,遺法度眾生〉

   故事集77 〈欺僧惡口,墮屎尿池中蟲〉

   故事集78 〈非以怨心能息怨憎,唯以忍辱然後乃滅〉

   故事集79 〈妻妾四人喻〉

   故事集80 〈佛陀巧度情迷意亂之年少比丘〉

   故事集81 《龍樹菩薩傳》

   故事集82 〈善於調伏瞋心,才是善調御師〉

   故事集83 〈瞋恚辱罵人,如逆風擲沙土〉

   故事集84 〈慳貪長者行五大施〉

   故事集85 〈臥棘刺者苦止一世,貪瞋刺苦及無量身〉

   故事集86 〈福慧雙修〉

   故事集87 〈智者勤攝心,臨終不散亂〉

   故事集88 〈親近良師益友,能滅諸煩惱〉(上)  

   故事集89 〈親近良師益友,能滅諸煩惱〉(下)  

   故事集90 〈金錢如毒蛇〉

   故事集91 〈煩惱從心起,以藥塗身有何益〉

   故事集92 〈為鵝身受苦,不犯於禁戒〉

   故事集93 〈貪欲之毒,自害害人〉

   故事集94 〈屠夫供佛,善惡不相替代〉
   故事集95 〈什麼最快樂〉 
   故事集96 《佛說七女經 
   故事集97 〈憶僧功德,六牙白象捨身命猶發善心〉 
   故事集98 〈去除惡事,如蛇脫皮,是謂梵志〉 
   故事集99 〈幢幡顏色各異,其影平等〉 
   故事集100 〈佛度殺人惡賊鴦掘摩羅〉 
   故事集101 〈流離王滅釋迦族,佛頭痛因緣〉(上) 
   故事集102 〈流離王滅釋迦族,佛頭痛因緣〉(下) 
   故事集103 〈世有四時,行道得福得度,可免眾苦〉 
   故事集104 《阿闍世王授決經 
   故事集105 〈佛為阿那律穿針〉 
   故事集106 〈種福田應取其德,不應分別老少〉 
   故事集107 〈二比丘聞畜生道苦而悟道〉 
   故事集108 〈波斯匿王醜女因緣〉 
   故事集109 〈醫師為王治病,怨王賞賜薄少〉 
   故事集110 〈乞丐得度因緣〉 
   故事集111 〈迦旃延教老母賣貧因緣〉 
   故事集112 〈愚人不忍惡罵誹謗,如似兩石著眼中〉 
   故事集113 〈修學多聞力,諸魔不能動〉 
   故事集114 〈取水泡做花鬘的公主〉  
   故事集115〈優陀羨王因緣〉 
   故事集116〈財錢難捨,莫輕視小布施〉 
   故事集117〈隨君作不作,我常依法行〉 
   故事集118〈利根宮女冒死聽聞深法〉 
   故事集119〈輔相聞法離欲緣〉 
   故事集120〈包容忍辱,因禍得福〉 
   故事集121〈供養功德,非供養我〉 
   故事集122〈親近有智善友,能令身心內外俱淨〉 
   故事集123〈人之三事皆不足惜、不可輕〉 
   故事集124〈棄老國〉 
   故事集125〈無實功德,不堪受人供養〉 
   故事集126〈寧獨守善,不與愚偕〉 
   故事集127〈修福修道不在時間長短,重在精進真誠〉 
   故事集128〈修行應自己精進,不可依賴他人〉 
   故事集129〈豆火能焚百車薪〉 
   故事集130〈牧牛人與蝦蟆〉 
   故事集131〈向閻王索取兒子的婆羅門〉 
   故事集132〈得生人道難,佛法難得聞〉 
   故事集133〈牧牛十一法與比丘十一法〉 
   故事集134〈得五神通而退墮〉 
   故事集135〈愚人自說愚,此名為智者;愚者妄稱智,此謂真愚癡〉 
   故事集136《佛說水牛經》 
   故事集137〈放下!放下!〉 
   故事集138〈蜜蜂王巧度貪睡比丘〉 
   故事集139〈飲灰水而捨瓔珞的竊賊〉 
   故事集140〈尊者善和因緣〉 
   故事集141〈聽法能除愚癡,心能別了諸善惡〉 
   故事集142〈僧大志不納妻,出家遇害得道〉(上)   
   故事集143〈僧大志不納妻,出家遇害得道〉(下)   
   故事集144〈月氏國王與三智臣作善親友緣〉 
   故事集145〈舍利弗黑蛇本生〉 
   故事集146〈雖復毀行,以學問力尋能得道〉 
   故事集147〈色心迷惑,如作繭自縛 
   故事集148〈盛滿鉢油而不墮地〉(上)   
   故事集149〈盛滿鉢油而不墮地〉(下)   
   故事集150〈海神難問船師因緣〉 
   故事集151〈眾生造業,各受其報〉 
   故事集152〈摩訶盧嘆愚癡無知實苦,女居士聞之悟道〉 
   故事集153〈布施是行走的寶藏、通往福樂的橋梁〉 
   故事集154〈能斷結者名有慚愧,見四諦法名真沙門〉 
   故事集155〈大功德猶修無倦,況無福者而當懈慢〉





2018年4月17日 星期二

故事集155〈大功德猶修無倦,況無福者而當懈慢〉



釋厚觀(福嚴推廣教育班,2018.04.14

各位法師、各位居士,大家好!
今天跟大家分享一則佛典故事,這故事出自《大莊嚴論經》,在《大正藏》第4310頁中欄到311頁中欄。
有大功德的人尚且精進修行而不厭倦,更何況沒有福德的人又怎麼能懈怠、輕慢?
過去曾聽說,摩訶迦葉尊者入種種禪定解脫三昧,為了想要使修福德的眾生種下善種子獲得無量福德,便在清晨搭上佛所給與的僧伽梨衣(也就是大衣)去乞食。當時看到尊者的人就說了以下這首偈頌,大意如下:
「讚歎這位尊者,穿著如來法衣,在人天八部大眾面前,佛還分一半的座位讓他坐。」
當時佛也讚歎迦葉,說了一段偈頌,大意如下:
「你現在修集善行,如同月亮逐漸增長,就像是手在空中揮動,沒有絲毫的障礙,
身行如同清澈潔淨的水,沒有任何塵埃;佛時常在大眾面前,讚歎迦葉的功德。
乃至直到未來世,當彌勒成佛時,也再三讚歎迦葉,而對大眾說:
『這位是釋迦牟尼佛的弟子,修苦行,具足十二種頭陀行,於少欲知足中最為第一,名叫迦葉。』佛在人天八部眾面前,讚歎迦葉的功德。」
這時,帝釋看到迦葉威儀從容、步伐不疾不徐,便遠遠地在天宮殿中合掌表示恭敬,帝釋的夫人舍之問帝釋說:「您是看到了誰,讓您這麼恭敬地向他致意?」
於是,帝釋說了一段偈頌,大意如下:
「即使身處在欲火之中,仍能時時保持正念,就算是與金色身美貌的妻子同處一室,也沒有任何貪戀、執著的心。
身依止禪定,心意輕安快樂,進入城市聚落中,想要托鉢乞食。
以智慧耕種心地,拔除煩惱惡草,這是真正的善福田,在此種下的種子會得到果報,而且真實不虛。」
這時,舍之夫人便以非常恭敬、尊重的眼神,抬頭仰望著帝釋說:「您具有最尊貴的身分,又生活在不受拘束、充滿安逸快樂的地方,仍能有善心修習福德。」
帝釋便以偈頌回答,大意如下:
「由於布施的因緣,我得到最自在的果報,天、人、阿修羅,全都敬愛、尊重我
不分白天、黑夜憶念著布施,因此我能得到這麼多的果報,就如同得到許多埋藏於地中的寶物,寶藏多到滿出來。」
迦葉尊者來到貧窮的巷弄中,歡喜地接受貧人布施。
這時,帝釋變化成一名貧窮的老織布師,舍之夫人也化成一名穿著破舊衣服的老婆婆,夫婦兩人相互依靠著坐在路邊休息。
這時,迦葉尊者看見這對夫婦穿著破舊的衣服、生活卑微,便想:「世間最窮苦的人莫過於此了。」便走到老夫婦面前,想要安慰他們。
老織布師立刻拿起尊者的鉢,以美味的天食盛滿鉢來供養尊者。
尊者得到天食之後,內心生起疑問,說了一首偈頌,大意如下:
「這個人看起來這麼貧窮、卑賤,供養的飲食卻這麼殊勝美妙,讓人感到驚訝、可疑,這是非常顛倒的狀況。」
說了這首偈頌之後,便想:「現在應當請問誰呢?需要自己好好地觀察。」便說了一段偈頌,大意如下:
「我是良好的種子,能斷除他人的疑惑;天人有疑惑,應當為對方解釋,更何況我現在有疑問,為何要問他人呢?」
說了這段偈頌後,迦葉尊者便以慧眼觀察,發現原來是帝釋,就說:「嗚呼!好樂修福德的天人,以方便力尋求更尊貴殊勝的福德。」接著說了一段偈頌,大意如下:
「能捨下尊貴、殊勝的外貌,變化成貧窮、卑賤的人,非常瘦弱、憔悴又衰老,穿著這麼破舊敗壞的衣服,離開天上的毘闍延宮殿,化現為人坐在路邊休息。」
說了這段偈頌後,尊者微笑,又說了一段偈頌,大意如下:
「我想要幫助沒有福德的人,使他們成辦殊勝的福業;而你的福業已經成就,為什麼來擾亂我呢?
將天食布施給我,你已具備了殊勝的五妙欲樂;世尊長久以來教導你斷除三惡道的方法,你卻仍不知足,還想要追求福業。」
這時,帝釋恢復原來的帝釋身,在大眾面前頂禮尊者雙足,並說:「迦葉尊者為什麼這麼做呢?」接著說了一段偈頌,大意如下:
「我親眼看到布施能獲大果報,獲得種種殊勝的利益,資糧福業已如此廣大,加倍生起信心。大德為什麼要阻擋我呢?」
這時,帝釋又再說了一段偈頌,大意如下:
「人聽了布施的利益,都尚且想要布施,更何況我見到布施的果報,清楚明瞭自己親自體驗!
父母及親友,想要救濟、利益他們,但力量遠不及布施,能讓他們遠離生死苦惱。
布施的果報如影隨形,處處給與安樂,在生死艱險危難中,只有布施的果報追逐伴隨。
在風雨寒雪中,只有布施能帶來安樂;就像行走在艱險的道路上,裝備資糧全部具足。
布施是疲乏、困頓時,作為安穩吉祥的車乘;在險惡盜賊出沒的地方,布施正是最好的伴侶。
布施能消除種種畏懼、恐怖,在所有救護中是力量最堅強的;困陷在怨賊群中,布施就是利劍。
布施是最好的良藥,能去除重病;行走在不平的地方,布施是最好的拐杖。」
帝釋說完偈頌供養尊者之後,便返回昇到天宮。
是什麼因緣說這件事呢?有智慧的人顯示布施福德的道理,想要使人勤修福業帝釋已是殊勝的天人仍崇尚修福業,更何況一般世間人又怎麼能不修布施?對於聲聞聖者,帝釋尚且恭敬供養,更何況是世尊呢?更應當恭敬供養世尊。
佛典中說大迦葉是苦行第一,經常到貧窮的巷弄托鉢乞食,一方面是自己少欲知足,另一方面是憐愍貧窮的人,希望給他們多種點福田。
有一天,他看到貧窮的老織布師,夫妻兩人穿著破舊的衣服坐在路邊休息。大迦葉尊者便走到老夫婦面前,想要安慰他們。老織布師立刻拿起尊者的鉢,盛滿豐盛的飲食來供養尊者。
迦葉尊者拿起鉢一看,竟然是美味的天食。他覺得很奇怪,這對老夫婦看起來這麼貧窮卑賤,為什麼供養的飲食卻這麼殊勝美妙?仔細觀察,發現這對老夫婦原來是帝釋及其夫人所化現的。於是,迦葉尊者對帝釋天說:「我原本想要幫助沒有福德的人成辦殊勝的福業,而你的福業已經成就,為什麼還要來擾亂我呢?」
帝釋天回答說:「布施的果報如影隨形,唯有布施的福德可以充當生死險道中的資糧;在疲乏、困頓時,布施可作為安穩吉祥的車乘;布施得福德,能去除墮惡道的怖畏;行走在不平的地方,布施是最好的拐杖。我知道布施有這麼多的好處,您為什麼要阻止我布施、供養呢?」
另外,在《增壹阿含經》、《大智度論》等經論中也提到,阿那律肉眼失明,無法將線穿進針孔中;佛知道之後,還親自為阿那律穿針,並說「我是愛福德人第一」。
佛雖然福德、智慧已經圓滿,仍時時行福業;帝釋天已是殊勝的天人,也是不斷地修福德;更何況我們一般人,福德、智慧都尚未圓滿,又怎能不積極修福德、智慧呢?
以上以這些與大家共勉!



 ※ 經典原文
   故事集01 〈裹香紙與腥魚索〉   

   故事集02 〈手足眼耳口爭功勞〉 

   故事集03 〈半夜偷瓜〉 

   故事集04 〈以弓箭射我肚子〉

   故事集05 〈放下心中的弓刀〉 

   故事集06 〈弓匠調角,水人調船,巧匠調木,智者調身〉

   故事集07 〈賊起染心,失神而喪命(舍利弗、目犍連與提婆達多之因緣)〉  

   故事集08 〈梵志含漱口水吐進舍利弗鉢中〉 

   故事集09 〈調直心馬〉

   故事集10 〈何不去除內毒蛇〉

   故事集11 〈說經不在多,重在理解生智慧〉

   故事集12 〈佛巧度船師〉

   故事集13 〈赤珍珠〉

   故事集14 〈密護根門,如龜藏六〉

   故事集15 〈少欲知足〉

   故事集16 《佛說乳光佛經》

   故事集17 〈富貴無常,應及時修六度〉

   故事集18 〈眾香不如戒香〉

   故事集19 〈智者養神,愚者養身〉

   故事集20 〈善護身心,莫墮魔網〉

   故事集21 〈五百盲人往返追尋佛因緣〉

   故事集22 〈佛度舍衛城中老母事緣〉

   故事集23 〈佛亦耕田〉

   故事集24 〈拐杖勝過不孝子〉

   故事集25 〈佛為病比丘洗身因緣〉

   故事集26 〈弗加沙王證果而被牛觝殺因緣〉(之一)

   故事集27 〈弗加沙王證果而被牛觝殺因緣〉(之二)(斧在口中,所以斬身,由其惡言)

   故事集28沙門讓賊斷一臂,留殘命見佛悟道

   故事集29 〈貧窮布施難,豪貴忍辱難,危嶮持戒難,少壯捨欲難〉

   故事集30 奴僕報恩度主人得道〉

   故事集31 莊嚴則影好,垢穢則影醜〉

   故事集32 愚闇近智如瓢斟味,開達近智如舌嘗味〉

   故事集33 憂惱愚癡不除,刀傷箭毒終不可癒〉

   故事集34 心惡使形賤,意善令身貴〉

   故事集35 瞋心的過失〉

   故事集36 智者滅苦應求其心,不應苦身〉

   故事集37 鼓聲不如好名聲〉

   故事集38 煩惱未斷盡,遇緣還起〉

   故事集39 佛以三事自調,亦調順一切人〉

   故事集40 持淨戒者先見佛法身

   故事集41 慢雖自高,實為卑下

   故事集42 佛化作濃妝豔抹之比丘尼巧度比丘〉

   故事集43 時雨數數墮,五穀數數成〉

   故事集44 欲得安隱吉,當事多聞者

   故事集45 佛度除糞人尼提〉

   故事集46 能信三寶者,是名第一富〉

   故事集47 捨己所愛命,護持佛教戒

   故事集48 憍慢自大,如盲執燭

   故事集49 若被色縛是為真繫縛

   故事集50 貪求名聞利養障礙修道〉

   故事集51 〈阿育王以半菴摩勒果供僧

   故事集52 〈兩類愚者:不知懺悔、不接受懺悔

   故事集53 〈提婆拜見龍樹,鉢水投針

   故事集54 《提婆菩薩傳

   故事集55 〈摩訶盧吝法得愚癡報,悔改得道

   故事集56 〈祇夜多驅惡龍,聞餓鬼壽長大苦

   故事集57 〈學貴理解,實踐為上

   故事集58 〈貪求無厭,人不喜愛〉

   故事集59 〈提婆達多不受勸諫,自受苦惱

   故事集60 〈智者應恭敬有德者

   故事集61 〈清淨心布施,果報難量

   故事集62 〈人身難得,如盲龜浮木

   故事集63 《羅云忍辱經

   故事集64 〈前生後世,業果相續

   故事集65 〈狂逸之甚莫過貪欲,應當勤斷貪欲

   故事集66 〈億耳入餓鬼城求水緣〉

   故事集67 〈不寐夜長,疲惓道長,愚生死長

   故事集68 〈忍辱仙人

   故事集69 〈天下之苦莫過有身,欲離世苦當求寂滅

   故事集70 〈佛以譬喻教誡羅雲莫妄語

   故事集71 〈降龍比丘之因緣(之一)

   故事集72 〈降龍比丘之因緣(之二)

   故事集73 〈盜香賊

   故事集74 《貧窮老公經》

   故事集75 〈積珍寶如山,不如得見道〉

   故事集76 〈佛是大醫王,遺法度眾生〉

   故事集77 〈欺僧惡口,墮屎尿池中蟲〉

   故事集78 〈非以怨心能息怨憎,唯以忍辱然後乃滅〉

   故事集79 〈妻妾四人喻〉

   故事集80 〈佛陀巧度情迷意亂之年少比丘〉

   故事集81 《龍樹菩薩傳》

   故事集82 〈善於調伏瞋心,才是善調御師〉

   故事集83 〈瞋恚辱罵人,如逆風擲沙土〉

   故事集84 〈慳貪長者行五大施〉

   故事集85 〈臥棘刺者苦止一世,貪瞋刺苦及無量身〉

   故事集86 〈福慧雙修〉

   故事集87 〈智者勤攝心,臨終不散亂〉

   故事集88 〈親近良師益友,能滅諸煩惱〉(上)  

   故事集89 〈親近良師益友,能滅諸煩惱〉(下)  

   故事集90 〈金錢如毒蛇〉

   故事集91 〈煩惱從心起,以藥塗身有何益〉

   故事集92 〈為鵝身受苦,不犯於禁戒〉

   故事集93 〈貪欲之毒,自害害人〉

   故事集94 〈屠夫供佛,善惡不相替代〉
   故事集95 〈什麼最快樂〉 
   故事集96 《佛說七女經 
   故事集97 〈憶僧功德,六牙白象捨身命猶發善心〉 
   故事集98 〈去除惡事,如蛇脫皮,是謂梵志〉 
   故事集99 〈幢幡顏色各異,其影平等〉 
   故事集100 〈佛度殺人惡賊鴦掘摩羅〉 
   故事集101 〈流離王滅釋迦族,佛頭痛因緣〉(上) 
   故事集102 〈流離王滅釋迦族,佛頭痛因緣〉(下) 
   故事集103 〈世有四時,行道得福得度,可免眾苦〉 
   故事集104 《阿闍世王授決經 
   故事集105 〈佛為阿那律穿針〉 
   故事集106 〈種福田應取其德,不應分別老少〉 
   故事集107 〈二比丘聞畜生道苦而悟道〉 
   故事集108 〈波斯匿王醜女因緣〉 
   故事集109 〈醫師為王治病,怨王賞賜薄少〉 
   故事集110 〈乞丐得度因緣〉 
   故事集111 〈迦旃延教老母賣貧因緣〉 
   故事集112 〈愚人不忍惡罵誹謗,如似兩石著眼中〉 
   故事集113 〈修學多聞力,諸魔不能動〉 
   故事集114 〈取水泡做花鬘的公主〉  
   故事集115〈優陀羨王因緣〉 
   故事集116〈財錢難捨,莫輕視小布施〉 
   故事集117〈隨君作不作,我常依法行〉 
   故事集118〈利根宮女冒死聽聞深法〉 
   故事集119〈輔相聞法離欲緣〉 
   故事集120〈包容忍辱,因禍得福〉 
   故事集121〈供養功德,非供養我〉 
   故事集122〈親近有智善友,能令身心內外俱淨〉 
   故事集123〈人之三事皆不足惜、不可輕〉 
   故事集124〈棄老國〉 
   故事集125〈無實功德,不堪受人供養〉 
   故事集126〈寧獨守善,不與愚偕〉 
   故事集127〈修福修道不在時間長短,重在精進真誠〉 
   故事集128〈修行應自己精進,不可依賴他人〉 
   故事集129〈豆火能焚百車薪〉 
   故事集130〈牧牛人與蝦蟆〉 
   故事集131〈向閻王索取兒子的婆羅門〉 
   故事集132〈得生人道難,佛法難得聞〉 
   故事集133〈牧牛十一法與比丘十一法〉 
   故事集134〈得五神通而退墮〉 
   故事集135〈愚人自說愚,此名為智者;愚者妄稱智,此謂真愚癡〉 
   故事集136《佛說水牛經》 
   故事集137〈放下!放下!〉 
   故事集138〈蜜蜂王巧度貪睡比丘〉 
   故事集139〈飲灰水而捨瓔珞的竊賊〉 
   故事集140〈尊者善和因緣〉 
   故事集141〈聽法能除愚癡,心能別了諸善惡〉 
   故事集142〈僧大志不納妻,出家遇害得道〉(上)   
   故事集143〈僧大志不納妻,出家遇害得道〉(下)   
   故事集144〈月氏國王與三智臣作善親友緣〉 
   故事集145〈舍利弗黑蛇本生〉 
   故事集146〈雖復毀行,以學問力尋能得道〉 
   故事集147〈色心迷惑,如作繭自縛 
   故事集148〈盛滿鉢油而不墮地〉(上)   
   故事集149〈盛滿鉢油而不墮地〉(下)   
   故事集150〈海神難問船師因緣〉 
   故事集151〈眾生造業,各受其報〉 
   故事集152〈摩訶盧嘆愚癡無知實苦,女居士聞之悟道〉 
   故事集153〈布施是行走的寶藏、通往福樂的橋梁〉 
   故事集154〈能斷結者名有慚愧,見四諦法名真沙門〉 
   故事集156〈半條毛毯〉