《深觀廣行的菩薩道》伍、印順導師讚歎的菩薩精神 一﹑前言

《深觀廣行的菩薩道》

                                               釋厚觀

伍、印順導師讚歎的菩薩精神
 

一、前言

印順導師提倡「人菩薩行」，主張以人身直行菩薩道，而如何修學菩薩行，於《妙雲集》、《華雨集》、《初期大乘佛教之起源與開展》…等諸多著作中都有論述，其中於《印度之佛教》中，更可看出導師對「菩薩的偉大精神」讚歎有加，如該書〈自序〉中云：

印度之佛教，自以釋尊之本教為淳樸、深簡、平實。然適應時代之聲聞行，無以應世求，應學釋尊本行之菩薩道。中期佛教之緣起性空（即緣起無我之深化），雖已啟梵化之機，而意象多允當。龍樹集其成，其說菩薩也：

1、三乘同入無餘涅槃而發菩提心，其精神為「忘己為人」。

2、抑他力為卑怯，「自力不由他」，其精神為「盡其在我」。

3、三阿僧祇劫有限有量，其精神為「任重致遠」。

菩薩之真精神可學，略可於此見之。^[1]

導師認為：釋尊所處的時代，由於聲聞解脫道風氣盛行，大乘利他的偉大精神並沒有得到應有地闡揚；我們學佛，不能只注意《阿含經》的解脫道，也應該留意釋尊於本生修行時所展現的菩薩道精神。中期佛教時期，《般若經》等大乘經典提倡緣起性空，雖然已開啟天化之機，^[2]但大體上還堪稱允當。

龍樹菩薩出世，貫通阿含的解脫道與《般若經》等大乘菩薩道，調和了「佛法」與「大乘佛法」的對立，以「緣起性空的深觀」為基礎，大力闡揚「菩薩的廣大行」，智慧、慈悲兼修，深觀、廣行並重，可說最值得推崇的了。龍樹菩薩所談菩薩的偉大精神，導師歸納起來，有三點是特別值得我們效法學習的：

1、「忘己為人」：發菩提心，利益眾生。

2、「盡其在我」：強調自力，淡化他力。

3、「任重道遠」：發長遠心，不求急證涅槃。

這裡所說的雖然是龍樹的菩薩觀，但從印順導師對龍樹學的推崇，也可推知導師所讚歎的菩薩精神是什麼了！

雖然導師在《印度之佛教》〈自序〉中提到龍樹的菩薩觀值得我們學習，但以上所提三點菩薩的偉大精神究竟出自龍樹論的什麼地方，導師在《印度之佛教》一書中並未有特別的論述。不過，導師在其他著作中，點點滴滴的提到了龍樹論的菩薩觀。本文擬從龍樹論中，探討導師所謂「龍樹的菩薩觀」之出處，並比對導師的著作，俾使菩薩的偉大精神，能更具體地呈現出來。

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[1] 印順導師《印度之佛教》〈自序〉p.6-7。

[2] 印順導師《契理契機之人間佛教》：「什麼是『梵化之機應慎』？梵化，應改為天化，也就是低級天的鬼神化。（收在《華雨集》（第四冊），p.41）

 

《深觀廣行的菩薩道》惠敏法師．序  
《深觀廣行的菩薩道》自序  
《深觀廣行的菩薩道》目次  
《深觀廣行的菩薩道》壹、《大智度論》的戒學思想  一、前言  
《深觀廣行的菩薩道》壹、《大智度論》的戒學思想  二、戒的定義  
《深觀廣行的菩薩道》壹、《大智度論》的戒學思想  三、戒的種類  
《深觀廣行的菩薩道》壹、《大智度論》的戒學思想  四、初期大乘佛教的戒學──十善道  
《深觀廣行的菩薩道》壹、《大智度論》的戒學思想  五、龍樹戒學的立場  
《深觀廣行的菩薩道》壹、《大智度論》的戒學思想  六、結論  
《深觀廣行的菩薩道》貳、《大智度論》中的十善道  一、前言  
《深觀廣行的菩薩道》貳、《大智度論》中的十善道  二、十善道是凡夫及二乘與大乘共學的法門  
《深觀廣行的菩薩道》貳、《大智度論》中的十善道  三、以十善道為尸羅波羅蜜的理由  
《深觀廣行的菩薩道》貳、《大智度論》中的十善道  四、持戒與破戒  
《深觀廣行的菩薩道》貳、《大智度論》中的十善道  五、在家菩薩與出家菩薩  
《深觀廣行的菩薩道》貳、《大智度論》中的十善道  六、結論  
《深觀廣行的菩薩道》参、《大智度論》之般若波羅蜜與方便  一、前言  
《深觀廣行的菩薩道》参、《大智度論》之般若波羅蜜與方便  二、般若波羅蜜  
《深觀廣行的菩薩道》参、《大智度論》之般若波羅蜜與方便  三、方便  
《深觀廣行的菩薩道》参、《大智度論》之般若波羅蜜與方便  四、結語  
《深觀廣行的菩薩道》肆、《大智度論》中的般若波羅蜜  一、前言  
《深觀廣行的菩薩道》肆、《大智度論》中的般若波羅蜜  二、「般若波羅蜜」之語意  
《深觀廣行的菩薩道》肆、《大智度論》中的般若波羅蜜  三、何謂般若波羅蜜  
《深觀廣行的菩薩道》肆、《大智度論》中的般若波羅蜜  四、緣起﹑空﹑假名﹑中道  
《深觀廣行的菩薩道》肆、《大智度論》中的般若波羅蜜  五、如何得般若  
《深觀廣行的菩薩道》肆、《大智度論》中的般若波羅蜜  六、菩薩的般若與二乘的般若  
《深觀廣行的菩薩道》肆、《大智度論》中的般若波羅蜜  七、結論  
《深觀廣行的菩薩道》伍、印順導師讚歎的菩薩精神  二、龍樹所處的時代及其論著  
《深觀廣行的菩薩道》伍、印順導師讚歎的菩薩精神  三、龍樹的菩薩精神  
《深觀廣行的菩薩道》伍、印順導師讚歎的菩薩精神  四、結語  
《深觀廣行的菩薩道》陸、解脫道與菩薩道  一、前言  
《深觀廣行的菩薩道》陸、解脫道與菩薩道  二、解脫道  
《深觀廣行的菩薩道》陸、解脫道與菩薩道  三、菩薩道  
《深觀廣行的菩薩道》陸、解脫道與菩薩道  四、結論  
《深觀廣行的菩薩道》柒、印順導師「宏闡中期佛教之行解」的宗趣   一、前言  
《深觀廣行的菩薩道》柒、印順導師「宏闡中期佛教之行解」的宗趣   二、印順導師對佛教史之分期  
《深觀廣行的菩薩道》柒、印順導師「宏闡中期佛教之行解」的宗趣   三、依四悉檀說明「中期佛教」之重點開展  
《深觀廣行的菩薩道》柒、印順導師「宏闡中期佛教之行解」的宗趣   四、中期佛教之義解  
《深觀廣行的菩薩道》柒、印順導師「宏闡中期佛教之行解」的宗趣   五、中期佛教之修行  
《深觀廣行的菩薩道》柒、印順導師「宏闡中期佛教之行解」的宗趣   六、「梵化之機應慎」之意義  
《深觀廣行的菩薩道》柒、印順導師「宏闡中期佛教之行解」的宗趣   七、結論