釋厚觀（福嚴推廣教育班，2014.3.29）
各位法師、各位居士，大家好！
今天跟大家分享一則佛典故事，這故事出自《大莊嚴論經》，在《大正藏》第4冊275頁下欄到276頁中欄。
這故事的主角名叫億耳，依《十誦律》所說：傳說億耳出生的時候，耳朵有價值一億的金環，因此大家都叫他「億耳」。他還沒有出家以前，曾因航海回來，迷路而經歷餓鬼國，後來覺得人生無常，發心出家。
經上說：示現放逸的果報，是希望使眾生不要放逸的緣故。
過去曾聽說，有一位大商人的兒子名叫億耳，到海中採寶。他得到寶物之後在回家的途中，與同伴分開過夜，由於沒有人陪伴，在忙亂慌張中感到又飢又渴，遠遠地看見一座城，心想那裡應該有水，於是前往城邊想要討水喝。
可是，這座城其實是餓鬼所居住的城，億耳走到城中一條四通八達的大路旁邊，照理應該會有很多人聚集才對，可是卻看不見半個身影，因為億耳實在太餓太渴了，就大聲高喊：「水！水！」
城中的餓鬼們聽到了「水」的叫聲，都從四面八方迅速地聚集過來說：「是哪一位慈悲的人要給我水喝？」
這些餓鬼們的身形就像是燒焦的火柱，僅僅以頭髮纏繞著身體，餓鬼們合掌說：「請給我水！」
億耳回答說：「我是因為太口渴了，才到這裡找水的啊！」
這時，餓鬼們聽說億耳是因為飢渴難耐才前來找水喝，原來的期待、希望都破碎了，紛紛長歎說：「難道你不知道這是座餓鬼城嗎？怎麼還想要在這裡尋找水呢？」
餓鬼便說了一段偈頌，大意如下：
「我們在這座城中，經歷了百千萬年，都不曾聽到過『水』的名字，更何況能夠喝到水？（當然，是喝不到水的。水的名字都沒聽過，更不用說怎麼會有水喝呢？）
就像是多羅樹林，被猛烈的大火焚燒；我們也是一樣，全身四肢、關節都被火燃燒著。
頭髮全都蓬鬆散亂，身體也都毀損破壞；不分白天黑夜，我們常想念著飲食，驚慌害怕地遊走十方。
由於被飢渴所逼迫，想到各處開口乞求，就會有人拿著棍杖追趕，被追到了就會遭受一頓毒打。
耳朵聽到的都是咒罵聲，不曾聽過半句好話，更何況是給我們一滴水用來滋潤乾枯的喉嚨與舌頭！
在山谷中，只要遇到天龍降下甘露大雨，一瞬間雨水就變成滾燙的火湯，傾倒在我們身上。
如果看到了河流、水道，就都變成流動的火海；每看到池沼及泉水，就立刻乾枯，或是變成膿血，惡臭污穢令人厭惡。
即使我們想跑向有水的地方，夜叉們就會拿著鐵棒猛打，不讓我們靠近。我們遭受這樣的痛苦，又怎麼會有水可以布施給你呢？
我們過去生中，非常吝嗇貪心、又常嫉妒他人，從來不曾布施水及飲食給任何一個人。
不但自己的東西不願布施給他人，還阻止他人行布施；由於我們過去造了這些重大的惡業，因此今天遭受這樣的痛苦與煩惱。
布施能獲得大果報，就如春天播種，秋天就能採收果實。可是由於過去我們沒有播種，因此今生受到這樣的痛苦。
由於放逸懈怠、貪心吝嗇，捨不得布施，所以遭受到無窮盡的苦報。一切痛苦的種子，莫過於貪心、嫉妒；因此應當要努力精進，用各種方法去除這樣的過患。
布施是善報的種子，能由此出生種種的利益、安樂，所以要常常行善布施，不要像我們一樣，遭受苦報時再後悔已經來不及了。
即使同樣生在人道中，形體外表看起來沒有什麼差別，可是由於造的業不同，得到的果報也就不一樣。
富貴的人擁有許多的財寶，而貧困的人則需要伸手請求別人的幫助；天人們雖然使用相同的器具用餐，但食物的色香味等卻千差萬別。
如果墮到畜生道中，業報也不一樣，有的享受福樂，有的遭受種種苦惱。（像有些寵物，主人還會幫牠洗澡、帶牠散步；可是有的流浪狗等等卻沒有東西吃。）
因為貪婪的緣故，人、天及畜生，由於慳吝、嫉妒作祟，導致其無論在什麼地方一切的利益安樂都會減損、匱乏。
餓鬼被猛火燃燒非常痛苦，四肢關節都冒出濃煙及火焰，就像是樹的紅花，被酒醉的大象用鼻端捲起，遠遠拋向空中，這時全身被火燒得赤紅就像是被紅花覆蓋一樣。
賢聖曾說過，貪心、嫉妒最能令人受苦，貪心、嫉妒會感得苦報；看見有人前來乞討，馬上就生起煩惱染污的心；而煩惱染污的心於剎那間，就會做出種種庸俗低賤的行為來。（有這樣煩惱的心，就會做出這樣低賤的行為來。）
愚癡、吝嗇、不布施，正是種下貧窮的根本，貪心不斷地累積，未來就會墮入惡道中。
這樣的吝嗇、貪求無厭，是所有苦惱的根本；因此有智慧的人，應當斷除吝嗇、貪心。
有哪一位想要得到快樂、好名聲、受人恭敬的人，會捨棄正道，反而去追求邪惡不正的道路呢？（當然不會啊！）
若行邪道，不但今生感到苦惱，未來世也是一樣。
這個世間煩惱、業行，能障礙清淨的布施果報，慳吝及貪心，是所有怨賊中最大的怨賊。
這個粗大笨重的身體，所需的衣服、飲食、湯藥，以及一切娛樂所需的用品，都會被貪心、嫉妒所阻擋而無法獲得。
貪心、嫉妒是非常微細的，微細到不容易察覺、不容易阻擋制伏；所以，應當要以布施作為一道堅固的門，讓清淨的心房受到嚴密的保護，不受任何侵害。
千萬不要讓貪心、嫉妒進入心中，若貪心、嫉妒進入心中（就很容易墮入餓鬼道中），這時即使有河流、大海那麼多的水，也會被阻隔而無法飲用。」
億耳看到慳貪、放逸會造成這麼可怕的過失、惡報，立即生起厭離生死的心，回去請求出家；出家之後，精進修學禪定、智慧，而證得阿羅漢果。
這一則故事提醒我們不要貪心、吝嗇，有的人自己不行財施，還阻礙他人行財施，這就很容易墮到餓鬼道中，由於業力的關係，即使有河流那麼多的水，也無法受用。而且耳朵聽到的都是謾罵聲，都是惡口，沒有一句好話。我們大家希望聽到都是惡口謾罵的聲音嗎？當然不希望。
同樣地，在法布施方面，不會的趕快學，學會了趕快教導他人；如果自己不行法布施，不護持人家法布施，還阻礙他人行法施，阻礙他人聽法，這就很容易得愚癡報。即使有佛菩薩的甘露法水，你還能受用嗎？就像餓鬼沒有辦法受用普通乾淨的水一樣。同樣地，如果得愚癡報的人，有甘露法水也是無法受用的。
如果自己真沒有能力行財施或法施，希望能時常起隨喜心，看到他人布施時能真誠地歡喜讚歎，而不是嫉妒或毀謗。
我們大家一起共勉！
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