(釋厚觀,2012.9.15)
各位法師、各位居士,大家好!
這邊跟大家分享一則佛典故事,這故事出自《賢愚經》,在《大正藏》第4冊392頁下欄到393頁的下欄。
過去佛住在舍衛國祇樹給孤獨園,離很遠的地方有一個大城,是毘舍離國。毘舍離國那邊有五百位盲人,以乞食為生,聽到人家說:「佛陀的誕生非常奇特、殊勝!即使身體得了各種疾病,或者是老弱,只要看到佛,都能夠痊癒。眼睛看不見的,就能夠恢復視力;耳朵聽不到的,也可以聽得到;嘴巴瘖啞的,也可以說話;駝背的,也可以伸直;手捲曲的,也可以伸展了;跛腳的,也可以打直來走路;狂亂的人,他可以精神恢復正常;也能夠令貧人得到種種的衣食;如果有憂愁苦惱,都能夠免除。」
這些盲人聽了就非常的高興,他們就互相討論:「哎呀!我們這些人真的是罪業深重,備受痛苦煎熬;如果能夠遇到佛,那該多好啊!」所以大家就打聽一下:「現在世尊在什麼地方呢?」
有人就告訴他:「就在舍衛國,是離得很遠的一個大城。」
這些盲人聽了以後,就抱著一線希望,站在路旁,苦苦哀求:「哎呀!有誰能夠慈憫我們,大發慈悲,能夠把我們帶領到舍衛國,到佛的地方。」結果在那邊招呼了半天,都沒有任何人來回應。
那時候,這五百盲人他們共同商量:「我們雙手空空的啊,也沒有給人家報酬,那當然沒有人回應。」有人就出了主意:「不如這樣子吧!我們不妨每一個人來乞討,如果每一個人能夠各獲得一錢,那五百個人就有五百錢,有這一筆數目,或許就有人發心,願意帶我們去見佛。」結果大家覺得這個主意很好,就各自很努力的乞討,之後每個人各獲得一錢,累積就有五百錢。然後就左右呼喚:「有誰能夠帶我們去舍衛國?我們這裡有金錢五百,作為聘雇的勞務費用!」
這時候,有錢就有人答應了,就一個人出現了。他說:「好!我帶你們去。」這些盲人就把錢交給他。這個人就令盲人們大家前後手拉著手,他自己在前面引導,一直到半路,是另外一個國家摩竭國,結果這個人竟然把這些盲人拋棄了,把他們丟在沼澤之中,拿著錢自己就落跑了。
那時候,盲人不知道自己是在什麼國家,已經離開了原來熟悉的毘舍離國了,又不知道身處何處,大家手拉著手,結果走到別人的農田當中,踩壞了田裡面的農作物。
這時候有一位長者正好來巡視農田,看到竟然五百個人來踐踏他的農作物,不是一頭牛、兩頭牛,是五百個人整個在踐踏他的農作物,損傷很多,他就非常的生氣,就拿鞭子把他們痛打一頓。結果這些盲人乞丐就苦苦哀求,將事情的來龍去脈說了一遍。
誒!這個長者他也很憐憫他們,就發心派了一個僕人帶他們去舍衛國見佛。
他們剛到達舍衛國的時候,結果又聽說:「誒!世尊又到摩竭國去了。」哇!大家想:「我才剛來,世尊又跑那麼遠,怎麼辦呢?回頭再追吧!」浩浩蕩蕩的,就又往回走,到摩竭國要見佛。
那時候大家對佛非常的景仰,一心一意想要見佛,雖然肉眼還是看不到佛,但是心眼已經見佛了。那發自內心的歡喜,都不覺得疲勞,路途遙遠,但是還很歡喜的要見佛。
一到摩竭國的時候,卻聽說世尊又回到舍衛國了!「哇!天哪!世尊也不稍微等一下,怎麼我們剛到,就又回去了。」又往回頭又開始追。這樣子來來回回,一共跑了七趟。
請問各位:如果我們見佛,是不是有這麼樣的誠心哪?說不定一次,啊!完了!看不到佛,那算了啦!但是他們內心非常堅定,為了見佛,前前後後、來來回回跑了七次。
這時候,世尊看到這些盲人業障也消得差不多了,善根也成熟,恭敬心、信心都是非常的純潔堅固,所以世尊覺得時機到了,就在舍衛國住下來等他們。
那僕人帶著這五百盲人,慢慢慢慢接近佛的地方。佛身非常光明閃耀,照耀到盲人的身上,他們感覺非常的驚喜,這時候兩眼就可以看得見了。看到四眾弟子都圍繞著佛,如來的身光明如紫金山。他們感受到佛陀的特殊恩澤,喜不自勝,就無法克制,非常的歡喜。結果他們到佛陀的地方,就跟佛頂禮,五體投地。頂禮完以後,大家異口同聲的就跟佛說:「願佛陀慈憫,能夠准許我們隨佛出家。」
佛就告訴他們:「善來!比丘!」佛陀同意了。他們的鬚髮自落,僧服就披在身上。佛陀為他們說法,他們就證得阿羅漢。
那時候阿難看到盲人肉眼清淨了,又開了慧眼,成為漏盡阿羅漢,他就長跪合掌,就跟佛說:「如來出世,非常的奇特!所做的善事不可思議。這五百盲人他們得到特殊的恩澤,肉眼恢復視力,重見光明,又得到慧眼。世尊的出世,真是不可思議!」
這故事給我們什麼啟發呢?我們想想:這盲人他因為肉眼看不到路嘛,常常走到危險的道路上,是不是很危險?很苦啊!對不對?可是有的明眼人,雖然肉眼能夠看見一般的道路,卻不信因果,喜歡行邪道,不走正道,不行八正道,是不是一樣的危險呢?
八正道有「世間的八正道」,也有「出世間的八正道」。八正道就是正見、正思惟、正語、正業、正命,還有正精進、正念、正定。而世間的正見是要知道:有善有惡,有業有報,有前生有後世,有凡夫有聖人,這是世間的正見。我們是不是具備這三世因果的正見?
除了世間的正見以外,還有出世間的正見,也就是知道緣起、四諦。我們雖然有肉眼,可是還沒有慧眼,不知道出離三界火宅的正路在什麼地方,而仍在三界的迷宮中輪迴,是不是一樣很危險?是不是?
我們還沒開慧眼,是不是像這些盲人一樣,積極地想要見佛,希望開啟慧眼,能夠出離三界的輪迴呢?如今我們有幸遇到佛法,就如暗路遇到明燈一樣,希望大家能夠及時把握,精進修行正道,更進一步邁向成佛之道!大家一起共勉!
這邊跟大家分享一則佛典故事,這故事出自《賢愚經》,在《大正藏》第4冊392頁下欄到393頁的下欄。
過去佛住在舍衛國祇樹給孤獨園,離很遠的地方有一個大城,是毘舍離國。毘舍離國那邊有五百位盲人,以乞食為生,聽到人家說:「佛陀的誕生非常奇特、殊勝!即使身體得了各種疾病,或者是老弱,只要看到佛,都能夠痊癒。眼睛看不見的,就能夠恢復視力;耳朵聽不到的,也可以聽得到;嘴巴瘖啞的,也可以說話;駝背的,也可以伸直;手捲曲的,也可以伸展了;跛腳的,也可以打直來走路;狂亂的人,他可以精神恢復正常;也能夠令貧人得到種種的衣食;如果有憂愁苦惱,都能夠免除。」
這些盲人聽了就非常的高興,他們就互相討論:「哎呀!我們這些人真的是罪業深重,備受痛苦煎熬;如果能夠遇到佛,那該多好啊!」所以大家就打聽一下:「現在世尊在什麼地方呢?」
有人就告訴他:「就在舍衛國,是離得很遠的一個大城。」
這些盲人聽了以後,就抱著一線希望,站在路旁,苦苦哀求:「哎呀!有誰能夠慈憫我們,大發慈悲,能夠把我們帶領到舍衛國,到佛的地方。」結果在那邊招呼了半天,都沒有任何人來回應。
那時候,這五百盲人他們共同商量:「我們雙手空空的啊,也沒有給人家報酬,那當然沒有人回應。」有人就出了主意:「不如這樣子吧!我們不妨每一個人來乞討,如果每一個人能夠各獲得一錢,那五百個人就有五百錢,有這一筆數目,或許就有人發心,願意帶我們去見佛。」結果大家覺得這個主意很好,就各自很努力的乞討,之後每個人各獲得一錢,累積就有五百錢。然後就左右呼喚:「有誰能夠帶我們去舍衛國?我們這裡有金錢五百,作為聘雇的勞務費用!」
這時候,有錢就有人答應了,就一個人出現了。他說:「好!我帶你們去。」這些盲人就把錢交給他。這個人就令盲人們大家前後手拉著手,他自己在前面引導,一直到半路,是另外一個國家摩竭國,結果這個人竟然把這些盲人拋棄了,把他們丟在沼澤之中,拿著錢自己就落跑了。
那時候,盲人不知道自己是在什麼國家,已經離開了原來熟悉的毘舍離國了,又不知道身處何處,大家手拉著手,結果走到別人的農田當中,踩壞了田裡面的農作物。
這時候有一位長者正好來巡視農田,看到竟然五百個人來踐踏他的農作物,不是一頭牛、兩頭牛,是五百個人整個在踐踏他的農作物,損傷很多,他就非常的生氣,就拿鞭子把他們痛打一頓。結果這些盲人乞丐就苦苦哀求,將事情的來龍去脈說了一遍。
誒!這個長者他也很憐憫他們,就發心派了一個僕人帶他們去舍衛國見佛。
他們剛到達舍衛國的時候,結果又聽說:「誒!世尊又到摩竭國去了。」哇!大家想:「我才剛來,世尊又跑那麼遠,怎麼辦呢?回頭再追吧!」浩浩蕩蕩的,就又往回走,到摩竭國要見佛。
那時候大家對佛非常的景仰,一心一意想要見佛,雖然肉眼還是看不到佛,但是心眼已經見佛了。那發自內心的歡喜,都不覺得疲勞,路途遙遠,但是還很歡喜的要見佛。
一到摩竭國的時候,卻聽說世尊又回到舍衛國了!「哇!天哪!世尊也不稍微等一下,怎麼我們剛到,就又回去了。」又往回頭又開始追。這樣子來來回回,一共跑了七趟。
請問各位:如果我們見佛,是不是有這麼樣的誠心哪?說不定一次,啊!完了!看不到佛,那算了啦!但是他們內心非常堅定,為了見佛,前前後後、來來回回跑了七次。
這時候,世尊看到這些盲人業障也消得差不多了,善根也成熟,恭敬心、信心都是非常的純潔堅固,所以世尊覺得時機到了,就在舍衛國住下來等他們。
那僕人帶著這五百盲人,慢慢慢慢接近佛的地方。佛身非常光明閃耀,照耀到盲人的身上,他們感覺非常的驚喜,這時候兩眼就可以看得見了。看到四眾弟子都圍繞著佛,如來的身光明如紫金山。他們感受到佛陀的特殊恩澤,喜不自勝,就無法克制,非常的歡喜。結果他們到佛陀的地方,就跟佛頂禮,五體投地。頂禮完以後,大家異口同聲的就跟佛說:「願佛陀慈憫,能夠准許我們隨佛出家。」
佛就告訴他們:「善來!比丘!」佛陀同意了。他們的鬚髮自落,僧服就披在身上。佛陀為他們說法,他們就證得阿羅漢。
那時候阿難看到盲人肉眼清淨了,又開了慧眼,成為漏盡阿羅漢,他就長跪合掌,就跟佛說:「如來出世,非常的奇特!所做的善事不可思議。這五百盲人他們得到特殊的恩澤,肉眼恢復視力,重見光明,又得到慧眼。世尊的出世,真是不可思議!」
這故事給我們什麼啟發呢?我們想想:這盲人他因為肉眼看不到路嘛,常常走到危險的道路上,是不是很危險?很苦啊!對不對?可是有的明眼人,雖然肉眼能夠看見一般的道路,卻不信因果,喜歡行邪道,不走正道,不行八正道,是不是一樣的危險呢?
八正道有「世間的八正道」,也有「出世間的八正道」。八正道就是正見、正思惟、正語、正業、正命,還有正精進、正念、正定。而世間的正見是要知道:有善有惡,有業有報,有前生有後世,有凡夫有聖人,這是世間的正見。我們是不是具備這三世因果的正見?
除了世間的正見以外,還有出世間的正見,也就是知道緣起、四諦。我們雖然有肉眼,可是還沒有慧眼,不知道出離三界火宅的正路在什麼地方,而仍在三界的迷宮中輪迴,是不是一樣很危險?是不是?
我們還沒開慧眼,是不是像這些盲人一樣,積極地想要見佛,希望開啟慧眼,能夠出離三界的輪迴呢?如今我們有幸遇到佛法,就如暗路遇到明燈一樣,希望大家能夠及時把握,精進修行正道,更進一步邁向成佛之道!大家一起共勉!
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