各位法師、各位居士，大家好！
今天跟大家分享一則佛典故事，這故事出自《賢愚經‧汪水中虫品》，在《大正藏》第四冊443頁下欄到444頁中欄。
過去，有一段期間，佛住在王舍城靈鷲山中。當時，城邊有一灘池水，堆集了許多骯髒的爛泥、糞便屎尿，惡臭無比。國中的一般平民百姓，經常把廢棄物、屎尿等污穢的東西丟到這灘池水裡。有一條大蟲形狀像蛇，卻有四隻腳，躲在這池水中東奔西跑，有時隱沒、有時出現，經過許多年，時常待在臭水池中，受盡無量的苦。
當時，世尊帶領著比丘們，前後圍繞走到這個屎尿坑旁邊。佛問比丘們說：「你們有人知道這條大蟲過去所造的業嗎？」比丘們反覆思索，沒有人知道大蟲過去所造的業行，於是都回答佛說：「不知道。」
這時，佛就說：「你們好好用心聽！我要為你們說這條大蟲所造的業行。過去有佛，名號叫毘婆尸佛，出現在世間，教化的因緣已盡，圓寂入涅槃。
在毘婆尸佛的教化中，有十萬位比丘修學清淨梵行，好樂寂靜，在一座山中的寂靜處居住。這座山兩旁有美好的樹林，花果生長得非常茂盛、濃密，在樹叢中間有流動的泉水、天然的浴池，十分潔淨涼爽令人喜悅。那時，比丘們非常喜歡安住在這裡，遵循善法行正道，精進修學不懈怠，全都證得初果甚至四果，沒有一位是凡夫（不過，有一位執事僧是例外）。
當時，有五百位商人互相邀約，想要一起去大海求寶。出發後走上了小路，經過這座山，看到比丘們這麼精進專注，心中非常喜悅、恭敬，想要供養僧眾。
商人們便一起前往迎請僧眾，希望僧眾能接受供養；然而，那時眾施主們已經分別迎請僧眾，而且一天接著一天，每一天都依序安排好了，因此商人們無法如願。只好向僧眾先告別，前往大海，他們說：『如果我們能平安回來，一定要設齋供養，希望你們能慈悲允許。』僧眾默默地接受邀請。
商人們入海後，獲得大量珍寶，平安回來。他們前往僧眾住的地方，選取了所有寶物中最貴重的珍寶用來供養大眾僧，打算充當飲食所需的費用；如果飲食需求多的話，可以隨意取用。
當時，僧眾接受了寶物，託付給一位執事僧保管。後來，當僧眾的食物快要用完了，便向執事僧索取那時商人們所供養的珍寶，以便用來換取食物，繼續維持僧眾的飲食。
可是，這時執事僧卻回答僧眾說：『之前是商人他們自己要給我珍寶的，你們為什麼來索取？』
上座維那對執事僧說：『施主之前是將珍寶供養大眾僧，大家暫時交給你保管而已。現在僧眾的食物已經吃完了，這些珍寶應當拿出來購買食物，補助飲食所需。』
這時執事僧立刻生起瞋恚心說：『你們這群吃屎的東西！這些寶物是我的，你們憑什麼跟我要？』
僧眾們看到執事僧已經生起惡念，便各自離去。
由於這位執事僧欺詐僧眾，辜負僧眾的託付，又以惡口辱罵僧眾，因此死後便墮入阿鼻地獄中，身常在滾燙的屎尿中翻來覆去，經歷九十二劫，好不容易才離開地獄。現在又墮落投生在這個屎尿池中，過了無數的歲月，都無法得到解脫。
為什麼這樣呢？過去有佛出世，名叫尸棄，帶領著比丘們經過這個屎尿坑，告誡弟子們，為大家解說了這件事的因緣始末。
後來，有佛出世，名叫隨葉（有的翻成毘舍），也帶領著比丘們來到這裡，說了這位執事僧的因緣。當執事僧命終之後，會墮入地獄，經歷數萬億年，命終之後再次投生到屎尿池中。
後來，再次有佛出世，名叫拘留孫（有的翻成拘留秦），也帶領徒眾，前後圍繞來到屎尿坑前，為比丘們開示，說明這件事的因緣始末。
接著又有佛出世，名叫拘那含牟尼佛，同樣帶領著弟子們來這屎尿坑前；之後有迦葉佛出世，也帶著弟子來這裡，為大眾說明這件事的因緣果報。
一直到第七位佛，就是我釋迦牟尼佛，現在也帶你們來看這條蟲，並為你們解說這件事的因緣始末。
像這樣，賢劫未來諸佛，每位佛都是如此，都會帶領弟子們來到這屎尿坑旁，指著這條蟲，說牠過去所造的業行因緣。」
這時比丘們聽到佛的開示，每個人心中都非常震驚、汗毛直豎，便互相告誡勸勉，應當謹慎地守護身、口、意三業；大家都信受佛語，歡喜奉行。
這一則故事有幾個地方值得我們反省警惕：
僧眾將信眾供養的珍寶委託執事僧保管，可是執事僧卻起了一念貪心，想佔為己有，這是「貪」。執事僧不聽僧眾的勸告，起瞋恨心辱罵了僧眾，這是「瞋」。執事僧沒有遵從佛的教誡，不明白因果業報的可怕，這是「癡」。
由於這位執事僧生起了「貪瞋癡」三毒，侵佔三寶物又辱罵僧眾：「你們這一群吃屎的東西！」結果，自己命終之後墮入地獄，之後又投生到屎尿池中自己天天吃屎尿；也因此成為佛陀教化弟子的活教材。
這裡牽連到戒律的問題，《五分律》說，如果有人寄放錢財或物品在我們這裡，如果我們起了偷盜的心不想歸還；當物主來要，我們還是不給、推託。最後當物主一起捨心，說：「這東西我不要了！」這時，我們就犯了偷盜罪。因此，如果有人寄放東西在我們這裡，或是我們到圖書館借書也好，請記得一定要歸還！
另外，依戒律來說，如果盜取一個人的物品，就針對這個人來結罪；如果盜取十方僧物的話，就對著十方僧眾一一結罪。因為很多三寶物是所有的僧眾都有一份的，如果這樣子盜取僧物的話，那就對十方僧眾一一來結罪，這罪報是很重的，我們要特別小心！
盜取三寶物的罪很重；反之，如果能以清淨心、恭敬心來供養三寶的話，福德也很大。當供養三寶時，我們虔誠地憶念佛，感恩佛陀降生人間，大轉法輪度化眾生，這是感恩「佛」。另外，感恩「法」，佛陀遺留下來的正法有如暗路明燈，指引著我們邁向解脫之道；我們好好地發願，希望正法能夠久住世間，這是感恩「法」。再來，感恩僧眾為了讓正法久住，弘法利生、承先啟後，我們也衷心地祝福所有的僧眾身安道隆，這是感恩「僧」。如果我們能夠以這樣虔誠的心來供養三寶，就能得大福德。
希望大家都能夠遵從佛的教誡，深信因果。你不信因果沒關係，因果相信你！我們要接受僧眾的教誨，不要起貪瞋癡三毒而造作惡業，千萬不要等到惡報現前，那就後悔莫及了！
以上以這些跟大家共勉！
沒有留言:
張貼留言