各位法師、各位居士，大家好！
今天繼續講上回故事的後半段，這故事出自《佛說佛大僧大經》，在《大正藏》第14冊826頁下欄到829頁上欄。
現在先簡單複習一下上半段故事的內容。
過去，王舍國有一位富翁名叫「厲」，擁有很多的財產，年歲漸老，希望能獲得一個兒子，他向日、月、諸天、山神、樹神等祈禱，但是始終無法如願，後來改為信仰三寶。侍奉佛一年之後，富翁如願生下一名男孩，為他取名叫「佛大」。富翁又試著侍奉比丘僧將近一年，又生了一個聰明的男孩，取名叫「僧大」。
富翁往生之後，弟弟多次向哥哥表明想要出家作沙門。當時，王舍國有一種很奇特的風俗，如果家裡的兒子想要娶妻，就會假裝說：「我想要出家作沙門。」家人很怕他跑去出家，立刻就為他迎娶妻子進門。
佛大為弟弟挑選了一位賢慧的女子「快見」，並將她迎娶進門。當舉辦宴席、招待賓客時，哥哥作弄弟弟說：「妻子已經娶回來了，你還願意出家作沙門嗎？」
僧大回答說：「哥哥！請您讓我出家作沙門，這真的是我長久以來的心願。」
哥哥佛大未細察弟弟是真心想要作沙門，竟跟他開玩笑說：「好啊！那就滿你的願吧！」
弟弟非常歡喜，立刻向哥哥行禮，當天就離家往山林裡去，他遇到一位沙門，就跟著沙門出家了。
僧大侍奉恩師數個月之後，就向恩師請示，能否允許他獨自一個人到深山中修行？
恩師開示他住深山中必要的學習及注意事項之後，同意僧大的請求。僧大便獨自前往深山修行去了。
哥哥佛大心想：「弟弟已經出家作沙門，終身不會再擁有妻子了。」佛大貪戀快見的美色，對快見彈唱荒淫的歌曲。快見感到非常驚恐，就對佛大說：「我受持嚴格的戒律，終生不事奉第二位丈夫，絕不生起邪淫的心念。身體只不過是種種不淨物的組合，令人厭惡，有什麼好貪戀的呢？」
佛大心想：「唯有殺死弟弟，快見才會跟隨我。」於是他便招募盜賊去殺弟弟僧大。
僧大對盜賊說：「我學道的時間還不久，能否再延長一年時間，讓我有機會證悟得道。到時候你再殺我也不遲。」
盜賊說：「我怎麼可能再等一年？萬一你得道，施展神足通跑了。我就無法完成任務啦！不行！我現在就要把你的頭帶走。」
僧大只好對盜賊說：「你先不要殺死我，先斬斷我的一條大腿放在我面前。」盜賊斬斷僧大的一條大腿之後，僧大痛到說不出話來。
這時，忽然有位天人從天上下來說：「你千萬不要恐懼害怕，應牢牢地守護你的心。你在過去世時，投生在畜生道中任人宰割，已經不只一世了，在地獄、餓鬼中也已經遭受許多的痛苦了，不是今天才這樣啊！」
僧大對天人說：「請您告訴我的恩師，讓他知道我今天的遭遇，希望恩師指示我道路，死生將往何處？」
天人立刻為僧大趕去他師父的地方，並說：「您賢明的弟子，有人想要殺他，他流淚哀求，想要立刻見到恩師。」
恩師立刻飛到弟子的地方，為他解說經法：「天地、須彌山，都有毀滅破壞的一天；七個太陽並照，海水也會枯竭。這個世間有一種風叫做惟嵐風，只要惟嵐風一起，也會讓山與山碰撞、震盪。然而，這樣的風也有止息的時候，更何況你這小小的身體，怎麼能相提並論呢？此時你只要專心憶念佛陀！佛常說諸行無常，強盛也會衰敗，聚合必會分離，再高的榮譽、名位都很難永遠保有，色身也是這樣。」
僧大聽了恩師的開導，便證得初果。盜賊再砍斷僧大的另一條大腿，僧大再次思惟恩師教誡的法義，進一步證得二果；盜賊接著砍斷僧大的左手，僧大再次思惟恩師教誡的法義，證得三果；盜賊繼續砍斷僧大的右手，僧大再次思惟恩師的法義，終於證得四果阿羅漢，從此不再畏懼墮落三惡道，能夠生死自在，什麼都不再害怕了！
僧大便對盜賊說：「你拿一張樹皮過來。」盜賊就幫僧大剝了張樹皮給他。
僧大以口含樹枝當作筆，以身上的血為墨，在樹皮上寫下：「哥哥！希望您起居隨時安穩吉祥！雙親在世時，把我託付給哥哥。哥哥不願遵從遺教，違背棄捨雙親的教導，因為貪染女色，導致骨肉相殘。違背雙親的教導是不孝，殘殺人命是不仁；殺一畜生的罪報已經不小了，更何況是殺死得道的阿羅漢？這些罪業我無法阻止，都是哥哥您自己招來的。因為我有身形，所以可以被殺；如今我已證得涅槃寂滅，您再也不能傷害我了！從此與哥哥永別，希望您努力尊崇正道。」
之後，僧大就把脖子伸出二尺長，對盜賊說：「你想斬斷我的頭，這就像泥土做的頭，不需要害怕。不過，我想恐怕你不久將墮入地獄中。」
盜賊走上前斬斷僧大的頭，拿走身上的衣服、錫杖、鞋子、鉢，一併帶到佛大的家，把衣服、錫杖、鞋子、鉢都交給佛大，佛大就以金銀重重賞賜盜賊
佛大拿了僧大的頭，做了一個假人，把頭安置在上方，穿上僧大的衣服，杖、鉢和鞋子都放在一旁，然後對快見說：「妳的丈夫回來了！可以來向他請安。」
快見聽了很開心，走到假人旁邊，看到他閉目坐著，以為僧大正在思惟佛法。妻子快見不敢大聲呼叫，就到廚房準備豐盛的美食，心裡想著：「等到僧大起身後要供養他用齋。」
到了中午，僧大卻還沒有起身，妻子快見就上前輕聲說：「現在已經日中了，如果您不再用餐，恐怕會過了時間。」
快見覺得很奇怪，為什麼僧大都不回應她，拉拉僧大的衣角，結果假人的頭就滾落到地上，四肢身體全部瓦解散落一地。妻子快見當場被嚇到，悲痛萬分、捶胸頓足地說：「您竟然因為我而被惡賊殘害！」快見悲傷痛苦地呼喊著天，悲痛到心肝破裂，口吐大量鮮血，不久就死了。
由於快見持戒清淨，就像虛空一樣難以沾染塵垢；又樹立清淨心的神聖典範，如大地般堅固難以動搖；堅貞純潔、德行高尚，就像天那樣難以測量。
在快見還未命終時，天人們就紛紛讚歎，預先知道快見生在何處，迎接她的神識安置於忉利天。讚歎她忍一時的淫念，而獲得天上無盡的福樂。
佛大進入廳堂想看快見在做什麼，結果看到僧大的頭與身體分開散落在一地，快見吐血死在一旁。佛大看到弟媳婦的屍體，才忽然警覺說：「天啊！我違背了天意，做了令人肝腸寸斷的事，竟然變成這樣！」
佛大就到盜賊那裡，問他說：「我弟弟臨死之前，是否有遺言呢？」
盜賊說：「有留遺書。」便拿出遺書給佛大看。
僧大的遺書中言辭誠懇痛切，佛大讀完遺書後，五臟哽咽堵塞，涕淚交集地說：「我竟違背了雙親臨終時慈悲的教誨，骨肉相殘，又殺害證果的阿羅漢。」不久悔恨而死，死後墮入地獄。
國王及臣民聽說了這個變故，大家都揮淚涕泣哽咽，讚歎僧大高潔的品德，將他入殮下葬，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷等四眾為他立塔，天、龍、鬼、神側立一旁，遍布在空中，散華燒香，大家都非常傷心。
僧大的妻子快見，國人也為她厚葬，全國上下哀慟不已，諸天下來人間讚歎她精進得道，守持五戒沒有毀壞、損傷，貞潔無瑕，得生天上。
佛大違背佛陀法教，不孝父母，殘害聖人，死後墮入地獄，遭受燒煮的痛苦，經歷難以計算的歲月。
佛便告訴各位弟子，從此以後，要互相勸勉，尊崇無欲。
佛說完經之後，眾弟子都非常歡喜，頂禮之後才離去。
這一則故事提到，哥哥貪戀弟弟的妻子，想要永遠佔為己有，竟然派人把出家的弟弟殺死了。世間人為了欲貪，親人反目成仇，甚至骨肉相殘的事時有耳聞，因此佛教導我們要遠離貪欲。
《大智度論》有一段文談到色、聲、香、味、觸五欲的過患，描述得很貼切。
這段文，我用白話大略敘述一下。
凡夫眾生實在很可憐，經常被五欲所困擾著，卻還一直追求不捨。得到五欲之後，常會食髓知味，想要再進一步貪求，有如火烤疥瘡。各位或許有類似的經驗，我們的皮膚很癢想要去抓一抓，到火爐旁邊烤火覺得很舒服，結果越抓越癢；也就是說眾生貪求無厭，越陷越深。
其實，五欲對我們沒有什麼利益，如狗在啃骨頭一樣，牠沒有咬到肉，只是咬著沒有肉的骨頭而已。五欲會增加爭鬥，就好像鳥在爭奪、搶食一塊小肉一樣。五欲燒人，就好像逆風拿著火把，只會燒到自己。五欲害人，就好像踩到毒蛇一樣。五欲不真實，如一場夢，很容易消逝不見。五欲不會長久停留，就好像跟他人借東西一樣；借東西當然要還，借用的時間也是短暫的，而且是要付出代價的。
世間人愚惑，貪著五欲，一直到死都不捨離。為了五欲而在後世受無量的苦，就好像愚癡的人貪著美好的果實，爬上樹吃，不肯適時而下。有人砍樹了，他還不肯下來，結果樹傾倒了，身首異處、粉身碎骨，疼痛、苦惱而死。
又五欲得到的時候只是短暫的快樂，因為快樂很快消失、不會長久，可是失去的時候卻得到大苦。例如有蜜塗在刀口上，可是愚癡的人貪圖蜜的甜味，嚐到甜頭之後，苦就緊接而來，結果舌頭就被割斷了。
畜生只知道貪圖五欲，不知道要修善法；而有智慧的人瞭解這一點，就應當要遠離五欲，精進修學善法。畢竟人與畜生是不一樣的，不是只有貪圖五欲，應該要修善法才對。
以上以這些跟大家共勉！
※ 經典原文
故事集01 〈裹香紙與腥魚索〉
故事集03 〈半夜偷瓜〉
故事集08 〈梵志含漱口水吐進舍利弗鉢中〉
故事集01 〈裹香紙與腥魚索〉
故事集02 〈手足眼耳口爭功勞〉
故事集03 〈半夜偷瓜〉
故事集04 〈以弓箭射我肚子〉
故事集05 〈放下心中的弓刀〉
故事集06 〈弓匠調角，水人調船，巧匠調木，智者調身〉
故事集07 〈賊起染心，失神而喪命（舍利弗、目犍連與提婆達多之因緣）〉
故事集08 〈梵志含漱口水吐進舍利弗鉢中〉
故事集09 〈調直心馬〉
故事集10 〈何不去除內毒蛇〉
故事集11 〈說經不在多，重在理解生智慧〉
故事集12 〈佛巧度船師〉
故事集13 〈赤珍珠〉
故事集14 〈密護根門，如龜藏六〉
故事集15 〈少欲知足〉
故事集16 《佛說乳光佛經》
故事集17 〈富貴無常，應及時修六度〉
故事集18 〈眾香不如戒香〉
故事集19 〈智者養神，愚者養身〉
故事集20 〈善護身心，莫墮魔網〉
故事集21 〈五百盲人往返追尋佛因緣〉
故事集22 〈佛度舍衛城中老母事緣〉
故事集23 〈佛亦耕田〉
故事集24 〈拐杖勝過不孝子〉
故事集25 〈佛為病比丘洗身因緣〉
故事集26 〈弗加沙王證果而被牛觝殺因緣〉（之一）
故事集27 〈弗加沙王證果而被牛觝殺因緣〉（之二）（斧在口中，所以斬身，由其惡言）
故事集28 〈沙門讓賊斷一臂，留殘命見佛悟道〉
故事集29 〈貧窮布施難，豪貴忍辱難，危嶮持戒難，少壯捨欲難〉
故事集30 〈奴僕報恩度主人得道〉
故事集31 〈莊嚴則影好，垢穢則影醜〉
故事集32 〈愚闇近智如瓢斟味，開達近智如舌嘗味〉
故事集33 〈憂惱愚癡不除，刀傷箭毒終不可癒〉
故事集34 〈心惡使形賤，意善令身貴〉
故事集35 〈瞋心的過失〉
故事集36 〈智者滅苦應求其心，不應苦身〉
故事集37 〈鼓聲不如好名聲〉
故事集38 〈煩惱未斷盡，遇緣還起〉
故事集39 〈佛以三事自調，亦調順一切人〉
故事集40 〈持淨戒者先見佛法身〉
故事集41 〈慢雖自高，實為卑下〉
故事集42 〈佛化作濃妝豔抹之比丘尼巧度比丘〉
故事集43 〈時雨數數墮，五穀數數成〉
故事集44 〈欲得安隱吉，當事多聞者〉
故事集45 〈佛度除糞人尼提〉
故事集46 〈能信三寶者，是名第一富〉
故事集47 〈捨己所愛命，護持佛教戒〉
故事集48 〈憍慢自大，如盲執燭〉
故事集49 〈若被色縛是為真繫縛〉
故事集50 〈貪求名聞利養障礙修道〉
故事集51 〈阿育王以半菴摩勒果供僧〉
故事集52 〈兩類愚者：不知懺悔、不接受懺悔〉
故事集53 〈提婆拜見龍樹，鉢水投針〉
故事集54 《提婆菩薩傳》
故事集55 〈摩訶盧吝法得愚癡報，悔改得道〉
故事集56 〈祇夜多驅惡龍，聞餓鬼壽長大苦〉
故事集57 〈學貴理解，實踐為上〉
故事集58 〈貪求無厭，人不喜愛〉
故事集59 〈提婆達多不受勸諫，自受苦惱〉
故事集60 〈智者應恭敬有德者〉
故事集61 〈清淨心布施，果報難量〉
故事集62 〈人身難得，如盲龜浮木〉
故事集63 《羅云忍辱經》
故事集64 〈前生後世，業果相續〉
故事集65 〈狂逸之甚莫過貪欲，應當勤斷貪欲〉
故事集66 〈億耳入餓鬼城求水緣〉
故事集67 〈不寐夜長，疲惓道長，愚生死長〉
故事集68 〈忍辱仙人〉
故事集69 〈天下之苦莫過有身，欲離世苦當求寂滅〉
故事集70 〈佛以譬喻教誡羅雲莫妄語〉
故事集71 〈降龍比丘之因緣（之一）〉
故事集72 〈降龍比丘之因緣（之二）〉
故事集73 〈盜香賊〉
故事集74 《貧窮老公經》
故事集75 〈積珍寶如山，不如得見道〉
故事集76 〈佛是大醫王，遺法度眾生〉
故事集77 〈欺僧惡口，墮屎尿池中蟲〉
故事集78 〈非以怨心能息怨憎，唯以忍辱然後乃滅〉
故事集79 〈妻妾四人喻〉
故事集80 〈佛陀巧度情迷意亂之年少比丘〉
故事集81 《龍樹菩薩傳》
故事集82 〈善於調伏瞋心，才是善調御師〉
故事集83 〈瞋恚辱罵人，如逆風擲沙土〉
故事集84 〈慳貪長者行五大施〉
故事集85 〈臥棘刺者苦止一世，貪瞋刺苦及無量身〉
故事集86 〈福慧雙修〉
故事集87 〈智者勤攝心，臨終不散亂〉
故事集88 〈親近良師益友，能滅諸煩惱〉(上)
故事集89 〈親近良師益友，能滅諸煩惱〉(下)
故事集90 〈金錢如毒蛇〉
故事集91 〈煩惱從心起，以藥塗身有何益〉
故事集92 〈為鵝身受苦，不犯於禁戒〉
故事集93 〈貪欲之毒，自害害人〉
故事集94 〈屠夫供佛，善惡不相替代〉
故事集95 〈什麼最快樂〉
故事集96 《佛說七女經》
故事集97 〈憶僧功德，六牙白象捨身命猶發善心〉
故事集98 〈去除惡事，如蛇脫皮，是謂梵志〉
故事集99 〈幢幡顏色各異，其影平等〉
故事集100 〈佛度殺人惡賊鴦掘摩羅〉
故事集101 〈流離王滅釋迦族，佛頭痛因緣〉（上）
故事集102 〈流離王滅釋迦族，佛頭痛因緣〉（下）
故事集103 〈世有四時，行道得福得度，可免眾苦〉
故事集104 《阿闍世王授決經》
故事集105 〈佛為阿那律穿針〉
故事集106 〈種福田應取其德，不應分別老少〉
故事集107 〈二比丘聞畜生道苦而悟道〉
故事集108 〈波斯匿王醜女因緣〉
故事集109 〈醫師為王治病，怨王賞賜薄少〉
故事集110 〈乞丐得度因緣〉
故事集111 〈迦旃延教老母賣貧因緣〉
故事集112 〈愚人不忍惡罵誹謗，如似兩石著眼中〉
故事集113 〈修學多聞力，諸魔不能動〉
故事集114 〈取水泡做花鬘的公主〉
故事集115〈優陀羨王因緣〉
故事集116〈財錢難捨，莫輕視小布施〉
故事集117〈隨君作不作，我常依法行〉
故事集118〈利根宮女冒死聽聞深法〉
故事集119〈輔相聞法離欲緣〉
故事集120〈包容忍辱，因禍得福〉
故事集121〈供養功德，非供養我〉
故事集122〈親近有智善友，能令身心內外俱淨〉
故事集123〈人之三事皆不足惜、不可輕〉
故事集124〈棄老國〉
故事集125〈無實功德，不堪受人供養〉
故事集126〈寧獨守善，不與愚偕〉
故事集127〈修福修道不在時間長短，重在精進真誠〉
故事集128〈修行應自己精進，不可依賴他人〉
故事集129〈豆火能焚百車薪〉
故事集130〈牧牛人與蝦蟆〉
故事集131〈向閻王索取兒子的婆羅門〉
故事集132〈得生人道難，佛法難得聞〉
故事集133〈牧牛十一法與比丘十一法〉
故事集134〈得五神通而退墮〉
故事集135〈愚人自說愚，此名為智者；愚者妄稱智，此謂真愚癡〉
故事集136《佛說水牛經》
故事集137〈放下！放下！〉
故事集138〈蜜蜂王巧度貪睡比丘〉
故事集139〈飲灰水而捨瓔珞的竊賊〉
故事集140〈尊者善和因緣〉
故事集141〈聽法能除愚癡，心能別了諸善惡〉
故事集142〈僧大志不納妻，出家遇害得道〉(上)
故事集144〈月氏國王與三智臣作善親友緣〉
故事集145〈舍利弗黑蛇本生〉
故事集146〈雖復毀行，以學問力尋能得道〉
故事集147〈色心迷惑，如作繭自縛〉
故事集148〈盛滿鉢油而不墮地〉(上)
故事集149〈盛滿鉢油而不墮地〉(下)
故事集150〈海神難問船師因緣〉
故事集151〈眾生造業，各受其報〉
故事集152〈摩訶盧嘆愚癡無知實苦，女居士聞之悟道〉
故事集153〈布施是行走的寶藏、通往福樂的橋梁〉
故事集154〈能斷結者名有慚愧，見四諦法名真沙門〉
故事集155〈大功德猶修無倦，況無福者而當懈慢〉
故事集156〈半條毛毯〉
故事集157〈佛看顧病比丘〉
故事集158《鋸喻經》
故事集95 〈什麼最快樂〉
故事集96 《佛說七女經》
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故事集99 〈幢幡顏色各異，其影平等〉
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故事集103 〈世有四時，行道得福得度，可免眾苦〉
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