故事集147〈見色心迷惑，如作繭自縛〉

釋厚觀（福嚴推廣教育班，2017.11.25）

各位法師、各位居士，大家好！

今天跟大家分享一則佛典故事，這故事出自《法句譬喻經》，在《大正藏》第4冊602頁中欄到下欄。

過去，佛在舍衛國祇樹給孤獨園說法。當時，有位少年比丘進入城裡乞食，遇見一位容貌非常端正的少女，他心中生起了貪欲，非常著迷；由於愛欲的心結解不開，因此得了重病，連水也喝不進、飯也吃不下，整個人氣色憔悴、疲憊，臥在床上起不來。

　　一起修行的道友前往探望，並問候他說：「你在苦惱些什麼呢？」

　　少年比丘便說出心中的困擾，因為貪欲而壞了自己的道心，由於對少女的愛欲心無法如願，所以憂愁煩惱得生病了。

　　同學百般勸告、勉勵少年比丘，但他都聽不進去；於是，大家便勉強地帶著少年比丘扶到佛的面前，將事情的來龍去脈向世尊稟報。

　　佛對少年比丘說：「你的願望很容易達成啊！不需要這麼憂愁煩惱，我將幫你想辦法解決這個問題，你就好好地吃飯、喝水吧！」

　　年少比丘一聽非常高興，鬱悶的心結馬上暢通。

　　於是，世尊帶著這位年少比丘和僧眾一起進入舍衛城，來到少女家；沒想到，少女已經死亡並且停屍三天了，全家上下悲傷地嚎啕大哭，不忍心下葬。少女的身體臭得不得了，全身腫脹，膿血、屎尿等不淨物都流出來了。

　　佛對比丘說：「你所貪戀、迷惑的美女，現在變成這樣了。世間萬物無常變化，就在呼吸之間。愚癡的人只看到表面，卻看不到內在臭穢不堪的真相，自己糾纏在罪業的羅網中，還自以為逍遙快樂。」

　　接著，世尊便說了一段偈頌，大意如下：

　　「見了美色心便被迷惑住，不能正思惟觀察無常；愚癡的人以為非常美好，哪裡知道這些美色並不是事物的真相。

　　以婬欲為樂，把自己困在其中，就好像蠶吐絲作繭自縛一樣；有智慧的人能斷除、捨棄貪欲，目不邪視，不盼望、不渴求愛欲，就可以免除所有的苦惱。

　　心念放逸的人看到婬欲的事，誤以為是清淨的，恩愛的心更加熾盛，就像自己建造了牢獄把自己關在裡面（不得解脫）。

　　能夠覺察並息滅婬欲的人，常正念婬欲的不清淨，就能從邪惡的牢獄中出離，更能斷除老、死的過患。」

　　年少比丘看到少女死了三天，臉色膨脹爛壞、臭到難以靠近；又聽到世尊清淨教誨的偈頌，便從一開始失望、懊惱的心情，轉而理解到自己竟然是這麼地愚癡、荒謬，於是趕緊向佛頂禮叩頭，懺悔過失。

　　佛再為他授歸依，帶著他回到祇樹給孤獨園。少年比丘拚命地精進，最後證得阿羅漢道。當時世尊所帶領的許多人，見到色欲的污穢不淨，確信並體會到無常的真理，貪愛的欲望因而止息，也獲得見道而證得初果。

這一則故事提示我們：見到美色而把自己困在其中，就好像蠶吐絲作繭自縛一樣。《大智度論》有一段文句說得很好：

如果有人貪著美色，種種的煩惱火就會燒得很旺盛，會燒害人身。「如火燒金銀，煮沸熱蜜」，金銀雖然很高貴，蜜雖然很甜美，如果火燒、煮沸，雖然有色、味，但是會燒身、爛口，所以應當急急地捨棄。如果人染著妙色、美味，也是如此。

「好惡在人，色無定也」，色不迷人，人自迷。色本身是不決定的，喜歡或不喜歡在於人，不是在色本身。如果遠遠看見所愛的人，就産生喜愛的心；如果遠遠看見怨家、仇人，就産生憤怒的心；如果看見普通的人，不會特別喜愛，也不會特別討厭——無怒、無喜。

如果想要捨棄歡喜或憤怒，應當要除去邪念及色法，兩個一併捨離；例如燒得很熱而熔化的金子，雖然金子很貴重、很美好，但如果貪著金子就會燒身；如果不想燒身，不能只是把火去除卻留下金子，必須金和火全部去除才可以。

《俱舍論》（卷20，大正29，107b10-18）等論典提到，煩惱會現行有三個原因：

第一是煩惱的根沒有斷盡；如「斬草不除根，春風吹又生」。

第二是猛烈的境現在前。例如看到很喜歡的人，就生貪愛；看到仇人現在面前，瞋怒的煩惱就會現行。

第三是不正思惟。雖然猛烈的境已經離去，但內心起不正思惟時，一想到美色就會起貪欲，或一想到仇人就會起瞋心。

我們如果希望煩惱不現行，最根本的就是要斷盡煩惱根；但是，在未能把煩惱根斷盡之前，則要先遠離雜染的境界（境就是對象），遠離雜染的對象；另外，平常就要具足正念、正知，有正思惟，這樣才不會讓煩惱不斷地現行。

另外，經典上講，不現行不代表煩惱已經斷盡；就好像蛇在冬眠，哪一天牠又跑出來咬人。我們可以反省一下：我們內在的這一條煩惱毒蛇是不是永遠降伏了？如果沒有降伏，哪一天因緣和合還是會跑出來咬人的。

以上以這些與大家共勉。

 ※ 經典原文

一、《法句譬喻經》卷4〈32愛欲品〉（大正4，602b8-c7）：
二、《法句經》卷2〈32愛欲品〉（大正4，571a19-26）：
三、《法集要頌經》卷1〈2愛欲品〉（大正4，778 b5-8）：
四、《大智度論》卷17〈1序品〉（大正25，181b12-21）：  

   故事集01 〈裹香紙與腥魚索〉   

   故事集02 〈手足眼耳口爭功勞〉 

   故事集03 〈半夜偷瓜〉 

   故事集04 〈以弓箭射我肚子〉

   故事集05 〈放下心中的弓刀〉 

   故事集06 〈弓匠調角，水人調船，巧匠調木，智者調身〉

   故事集07 〈賊起染心，失神而喪命（舍利弗、目犍連與提婆達多之因緣）〉  

   故事集08 〈梵志含漱口水吐進舍利弗鉢中〉 

   故事集09 〈調直心馬〉

   故事集10 〈何不去除內毒蛇〉

   故事集11 〈說經不在多，重在理解生智慧〉

   故事集12 〈佛巧度船師〉

   故事集13 〈赤珍珠〉

   故事集14 〈密護根門，如龜藏六〉

   故事集15 〈少欲知足〉

   故事集16 《佛說乳光佛經》

   故事集17 〈富貴無常，應及時修六度〉

   故事集18 〈眾香不如戒香〉

   故事集19 〈智者養神，愚者養身〉

   故事集20 〈善護身心，莫墮魔網〉

   故事集21 〈五百盲人往返追尋佛因緣〉

   故事集22 〈佛度舍衛城中老母事緣〉

   故事集23 〈佛亦耕田〉

   故事集24 〈拐杖勝過不孝子〉

   故事集25 〈佛為病比丘洗身因緣〉

   故事集26 〈弗加沙王證果而被牛觝殺因緣〉（之一）

   故事集27 〈弗加沙王證果而被牛觝殺因緣〉（之二）（斧在口中，所以斬身，由其惡言）

   故事集28 〈沙門讓賊斷一臂，留殘命見佛悟道〉

   故事集29 〈貧窮布施難，豪貴忍辱難，危嶮持戒難，少壯捨欲難〉

   故事集30 〈奴僕報恩度主人得道〉

   故事集31 〈莊嚴則影好，垢穢則影醜〉

   故事集32 〈愚闇近智如瓢斟味，開達近智如舌嘗味〉

   故事集33 〈憂惱愚癡不除，刀傷箭毒終不可癒〉

   故事集34 〈心惡使形賤，意善令身貴〉

   故事集35 〈瞋心的過失〉

   故事集36 〈智者滅苦應求其心，不應苦身〉

   故事集37 〈鼓聲不如好名聲〉

   故事集38 〈煩惱未斷盡，遇緣還起〉

   故事集39 〈佛以三事自調，亦調順一切人〉

   故事集40 〈持淨戒者先見佛法身〉

   故事集41 〈慢雖自高，實為卑下〉

   故事集42 〈佛化作濃妝豔抹之比丘尼巧度比丘〉

   故事集43 〈時雨數數墮，五穀數數成〉

   故事集44 〈欲得安隱吉，當事多聞者〉

   故事集45 〈佛度除糞人尼提〉

   故事集46 〈能信三寶者，是名第一富〉

   故事集47 〈捨己所愛命，護持佛教戒〉

   故事集48 〈憍慢自大，如盲執燭〉

   故事集49 〈若被色縛是為真繫縛〉

   故事集50 〈貪求名聞利養障礙修道〉

   故事集51 〈阿育王以半菴摩勒果供僧〉

   故事集52 〈兩類愚者：不知懺悔、不接受懺悔〉

   故事集53 〈提婆拜見龍樹，鉢水投針〉

   故事集54 《提婆菩薩傳》

   故事集55 〈摩訶盧吝法得愚癡報，悔改得道〉

   故事集56 〈祇夜多驅惡龍，聞餓鬼壽長大苦〉

   故事集57 〈學貴理解，實踐為上〉

   故事集58 〈貪求無厭，人不喜愛〉

   故事集59 〈提婆達多不受勸諫，自受苦惱〉

   故事集60 〈智者應恭敬有德者〉

   故事集61 〈清淨心布施，果報難量〉

   故事集62 〈人身難得，如盲龜浮木〉

   故事集63 《羅云忍辱經》

   故事集64 〈前生後世，業果相續〉

   故事集65 〈狂逸之甚莫過貪欲，應當勤斷貪欲〉

   故事集66 〈億耳入餓鬼城求水緣〉

   故事集67 〈不寐夜長，疲惓道長，愚生死長〉

   故事集68 〈忍辱仙人〉

   故事集69 〈天下之苦莫過有身，欲離世苦當求寂滅〉

   故事集70 〈佛以譬喻教誡羅雲莫妄語〉

   故事集71 〈降龍比丘之因緣（之一）〉

   故事集72 〈降龍比丘之因緣（之二）〉

   故事集73 〈盜香賊〉

   故事集74 《貧窮老公經》

   故事集75 〈積珍寶如山，不如得見道〉

   故事集76 〈佛是大醫王，遺法度眾生〉

   故事集77 〈欺僧惡口，墮屎尿池中蟲〉

   故事集78 〈非以怨心能息怨憎，唯以忍辱然後乃滅〉

   故事集79 〈妻妾四人喻〉

   故事集80 〈佛陀巧度情迷意亂之年少比丘〉

   故事集81 《龍樹菩薩傳》

   故事集82 〈善於調伏瞋心，才是善調御師〉

   故事集83 〈瞋恚辱罵人，如逆風擲沙土〉

   故事集84 〈慳貪長者行五大施〉

   故事集85 〈臥棘刺者苦止一世，貪瞋刺苦及無量身〉

   故事集86 〈福慧雙修〉

   故事集87 〈智者勤攝心，臨終不散亂〉

   故事集88 〈親近良師益友，能滅諸煩惱〉(上)  

   故事集89 〈親近良師益友，能滅諸煩惱〉(下)  

   故事集90 〈金錢如毒蛇〉

   故事集91 〈煩惱從心起，以藥塗身有何益〉

   故事集92 〈為鵝身受苦，不犯於禁戒〉

   故事集93 〈貪欲之毒，自害害人〉

   故事集94 〈屠夫供佛，善惡不相替代〉
   故事集95 〈什麼最快樂〉 
   故事集96 《佛說七女經》 
   故事集97 〈憶僧功德，六牙白象捨身命猶發善心〉 
   故事集98 〈去除惡事，如蛇脫皮，是謂梵志〉 
   故事集99 〈幢幡顏色各異，其影平等〉 
   故事集100 〈佛度殺人惡賊鴦掘摩羅〉 
   故事集101 〈流離王滅釋迦族，佛頭痛因緣〉（上） 
   故事集102 〈流離王滅釋迦族，佛頭痛因緣〉（下） 
   故事集103 〈世有四時，行道得福得度，可免眾苦〉 
   故事集104 《阿闍世王授決經》 
   故事集105 〈佛為阿那律穿針〉 
   故事集106 〈種福田應取其德，不應分別老少〉 
   故事集107 〈二比丘聞畜生道苦而悟道〉 
   故事集108 〈波斯匿王醜女因緣〉 
   故事集109 〈醫師為王治病，怨王賞賜薄少〉 
   故事集110 〈乞丐得度因緣〉 
   故事集111 〈迦旃延教老母賣貧因緣〉 
   故事集112 〈愚人不忍惡罵誹謗，如似兩石著眼中〉 
   故事集113 〈修學多聞力，諸魔不能動〉 
   故事集114 〈取水泡做花鬘的公主〉  
   故事集115〈優陀羨王因緣〉 
   故事集116〈財錢難捨，莫輕視小布施〉 
   故事集117〈隨君作不作，我常依法行〉 
   故事集118〈利根宮女冒死聽聞深法〉 
   故事集119〈輔相聞法離欲緣〉 
   故事集120〈包容忍辱，因禍得福〉 
   故事集121〈供養功德，非供養我〉 
   故事集122〈親近有智善友，能令身心內外俱淨〉 
   故事集123〈人之三事皆不足惜、不可輕〉 
   故事集124〈棄老國〉 
   故事集125〈無實功德，不堪受人供養〉 
   故事集126〈寧獨守善，不與愚偕〉 
   故事集127〈修福修道不在時間長短，重在精進真誠〉 
   故事集128〈修行應自己精進，不可依賴他人〉 
   故事集129〈豆火能焚百車薪〉 
   故事集130〈牧牛人與蝦蟆〉 
   故事集131〈向閻王索取兒子的婆羅門〉 
   故事集132〈得生人道難，佛法難得聞〉 
   故事集133〈牧牛十一法與比丘十一法〉 
   故事集134〈得五神通而退墮〉 
   故事集135〈愚人自說愚，此名為智者；愚者妄稱智，此謂真愚癡〉 
   故事集136《佛說水牛經》 
   故事集137〈放下！放下！〉 
   故事集138〈蜜蜂王巧度貪睡比丘〉 
   故事集139〈飲灰水而捨瓔珞的竊賊〉 
   故事集140〈尊者善和因緣〉 
   故事集141〈聽法能除愚癡，心能別了諸善惡〉 
   故事集142〈僧大志不納妻，出家遇害得道〉(上)   
   故事集143〈僧大志不納妻，出家遇害得道〉(下)   
   故事集144〈月氏國王與三智臣作善親友緣〉 
   故事集145〈舍利弗黑蛇本生〉 
   故事集146〈雖復毀行，以學問力尋能得道〉 
   故事集148〈盛滿鉢油而不墮地〉(上)   
   故事集149〈盛滿鉢油而不墮地〉(下)   
   故事集150〈海神難問船師因緣〉 
   故事集151〈眾生造業，各受其報〉 
   故事集152〈摩訶盧嘆愚癡無知實苦，女居士聞之悟道〉 
   故事集153〈布施是行走的寶藏、通往福樂的橋梁〉 
   故事集154〈能斷結者名有慚愧，見四諦法名真沙門〉 
   故事集155〈大功德猶修無倦，況無福者而當懈慢〉 
   故事集156〈半條毛毯〉 
   故事集157〈佛看顧病比丘〉 
   故事集158《鋸喻經》