（釋厚觀，2012.6.2）
各位法師、各位居士，大家好！這邊跟大家分享一則佛典故事，這是出自《法句譬喻經》，在《大正藏》第4冊585頁上欄到下欄。
當佛成道不久，在羅閱祇國教化眾生，之後又到舍衛國教化，國王跟大臣們大家都非常景仰世尊。有一位大商主，他名字叫做波利，跟五百位商人到海裡面去求寶。那時候海神出來，雙手捧了一些水，問波利說：「是海水比較多呢？還是我手上捧的水比較多？」
波利回答：「是手上所捧的這個水比較多。為什麼呢？海水雖然很多，但是不能夠利益眾生，不能夠救濟飢渴之人；那麼如果雙手捧的這個淡水，雖然是很少，但是能夠幫助飢渴的人，可以幫助他的性命，如此就能夠世世得到無量的福德，不可估計。」
這個答案讓海神非常意外，他就很歡喜讚歎：「善哉！善哉！」就把他身上七寶裝飾的八種瓔珞拿下來奉獻給波利，並且護送他一程，讓他安全地回到舍衛國。波利拿到這麼珍貴的寶物，他心裡想：「這個並不是我們平民百姓所配戴的，我不妨就把它獻給波斯匿王，希望波斯匿王慈悲納受。」
波斯匿王拿到這樣的瓔珞以後，覺得非常奇特。他就把眾夫人請出來，請她們站成一排，看哪一位最莊嚴，他就希望把這瓔珞送給她。那時候有六萬夫人，大家就盡心地打扮，獨缺末利夫人沒有出來，沒有看到人。
國王就問：「末利夫人為什麼沒有出來呢？」
侍者回答說：「今天是十五日，是正好她持守八關齋戒的日子，所以她穿著平常樸素的衣服，並沒有打扮，她就沒有出來了。」
國王很生氣，他就叫人去把末利夫人請出來，責備她：「妳現在持齋，難道就可以違抗國王的命令嗎？」這樣子叫了三次。
末利夫人她就穿著平常樸素的衣服出來了，但是在眾人中一站，就好像日月那樣子非常的莊嚴，比平常更加的莊嚴。
國王看了以後，肅然起敬，就問她：「到底妳是有什麼善行，能夠這樣的容光煥發，與眾不同？」
末利夫人就說：「就因為我自己培養福德很少，所以受女身。情欲污垢日積月累、堆積如山。人命真的非常短促，不好好修行的話，會墮入三惡道，所以每月持守八關齋戒，割捨世俗的貪愛，遵從佛的教導，希望能夠世世蒙受福德。」
國王聽了以後非常歡喜，他就決定把這瓔珞送給末利夫人。
末利夫人回答：「我今天持齋，不得著這個瓔珞，你不妨把它轉送給其他人。」
國王說：「我本來發心就是想要送給最莊嚴的夫人。妳現在是最殊勝的，而且又奉持齋法，道心殊勝高潔，所以我決定送給妳。妳如果不接受的話，這些瓔珞我要怎麼處置比較好呢？」
夫人回答：「大王！大王！你不用憂慮！可以麻煩您到佛那個地方，把這瓔珞奉獻給世尊，並接受世尊的教誨，這樣的話，可以獲得累劫的福德。」
國王答應了，就準備車馬，到佛那個地方，跟佛頂禮，退坐一旁。
國王就跟佛說：「海神把這瓔珞給波利，波利又轉送給我。我想要送給夫人，六萬夫人大家都很想要取得這麼珍貴的瓔珞；但是唯有末利夫人，我給她，但是她卻不想要。因為她持齋，心裡沒有貪欲，希望把這瓔珞來獻給佛陀，希望佛陀慈悲納受！世尊弟子這樣子心志專一，堅定持守齋戒，如此正直誠信，會有福德嗎？」
這時候，世尊就說了一首偈頌：
「以很多的珍寶、花鬘做成美麗的首飾，戴在頭上，走起路來搖曳生姿；雖然是美好，但是如果能夠廣積福德，這樣的福德妙香，未來會投生到更殊勝的地方，更加的美好！
再怎麼樣芬芳的奇花異草，只要遇到逆風，就聞不到任何香氣。然而如果能夠親近佛道修學，真理的花一開，這有德之人所散發出來的德香，不論逆風、順風都能夠聞得到，這種香氣是最殊勝的。
旃檀、沉香、末香等清香宜人，青蓮花香氣濃郁，對世間人來說，雖然都真有其香，但是遠遠不如戒香來的殊勝。花香的氣味比較稀薄微少，實際上並非真實長久；而持戒的德香能夠上達天界，這才是殊勝無比的。
如果持戒，種種莊嚴成就，修行不放逸，得到禪定，以正智得解脫，就能夠永遠離開魔道。」
佛說了這個偈頌之後，又對波斯匿王說：「齋戒的福德廣大長遠，能使人得到好的名聲及眾人的敬愛。就算有人以遍滿天下十六大國的珠寶拿來布施，所得到的福德，還不如末利夫人一日一夜持守齋戒的功德。以十六大國的珠寶布施的功德，跟末利夫人的福德相比，就好像以小豆子跟須彌山相比一樣，那根本是不能比的！以齋戒為基礎，累積福德、修學智慧，可以斷除煩惱，證得涅槃。」
國王及夫人、還有眾臣，聽了以後都非常歡喜，依教奉行。
這個故事有幾個值得我們反省的地方：
第一個、「莊嚴道心」比「莊嚴外表」來得重要。
第二個、戒德之香勝過一切檀香、花香；反之，如果我們犯戒的話，那麼這樣的臭，比屎尿還臭。
第三、海水雖多，不能利益眾生；我們雙手所捧的清水雖然很少，但是能夠救度飢渴之人。同樣地，我們學了那麼多，是不是有少分能夠淨化自己的身心，令自己得到受用？我們學了很多，是不是有少分能夠真正來利益眾生的？這是值得我們反省的。
希望大家一起共勉！
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