2012年11月23日 星期五

故事集28〈沙門讓賊斷一臂,留殘命見佛悟道〉


釋厚觀(福嚴推廣教育班,2012.11.17
各位法師各位居士,大家好!
這邊跟大家分享一則佛典故事,這故事出自菩薩本行經,在大正藏3111頁中欄到112頁的中欄。
過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園的時候,佛弟子舍利弗他晝夜六時,也就是白晝三時早上、日中、日末,還有晚上三時初夜、中夜、後夜,日夜六時經常以道眼來觀察眾生,如果有眾生機緣成熟可以得度的話,他就前往度化。
當時,波斯匿王有一位大臣,名字叫師質,他的財富非常多。舍利弗見他因緣成熟,可以度化了,就於隔天早晨到他家裡去托鉢。師質見了舍利弗以後,就向他頂禮請安,迎請他到家裡面,準備個椅子請他入座,並且供養食物,還請舍利弗開示。
舍利弗用完齋之後,洗手漱口,就為師質這位大臣說法。他說:一切的榮華富貴是眾苦的根本,在家的恩愛就好像在牢獄之中一般,一切都是無常變化。三界的尊貴如幻如化都不久住,而輪迴生死五道(也就是三惡道,還有人、天),這只不過是換了身體的形貌,其實並沒有一個實在的我。
師質聽了以後,感到惶恐不安,他不再貪戀恩愛跟榮華富貴,看家裡就好像在墳墓一樣。於是,便把所有的家産,甚至連妻子都讓給了他的弟弟,自己就剃髮、穿了袈裟,入山坐禪修道。
他的妻子被讓給了弟弟之後,整天憂愁苦惱,一直思念著前任的丈夫,對後任的丈夫(也就是師質的弟弟)不太順心。
師質的弟弟(也就是後任的丈夫)就問她:我們家裡財産這麼多啊,什麼都不缺,妳為什麼還憂愁不樂呢?」
他夫人就很老實地說:因為我思念我的前夫,所以很憂愁。
師質的弟弟就問她:妳跟我現在是夫妻啊!為什麼還早晚想念妳的前夫呢?」
他夫人回答:前夫對我溫柔體貼,是沒有人能夠比得上的,所以我非常想念他。
結果弟弟心想:「嫂嫂這麼樣地想念哥哥,恐怕哥哥將來哪一天捨戒還俗,又回來奪取産業,這下就不好啦!」於是,他私下找了一個盜賊的首領,給了他五百金錢,告訴他:我的哥哥已經出家作沙門了,你把他的頭給我砍回來。
盜賊首領拿了錢,就到山中找到了這位沙門。沙門就說:我現在穿了這樣子破舊的衣服,根本沒有什麼財産,你來這裡做什麼?」
這盜賊的首領也很老實地跟沙門說:因為你弟弟雇用我來殺你。
沙門聽了很恐怖,就跟盜賊講:我才出家不久啊,我都還沒見到佛,我也還不瞭解佛法,你能不能暫且饒我一命?等我見了佛稍微瞭解經法之後,你再殺我也不遲啊!」
盜賊說:「不行!不行!我受人之託,要忠人之命。我現在如果不殺你,我絕不干休!
沙門想:「沒辦法啦!」就舉起了一個手臂,他說:這樣子吧!你把我這手臂砍去,暫且留下我的性命,讓我能夠見佛、能夠聽聞佛法。於是盜賊就砍下了他的手臂,拿去交差,交給了他的弟弟。
沙門就忍著痛去見佛,向佛頂禮,坐在一旁。佛為他開示:你無始劫以來被割截的頭、手、腳所流的血,比四大海水還多啊!你身體的骨頭堆積起來甚至高過須彌山,你哭過的眼淚也比四大海水還多,你喝母親的乳汁也多過江海。你從無始劫以來就遭受這樣的苦,不僅僅是現在而已。一切三有之身(也就是欲有、色有、無色有),這三界的身都受種種的苦。這一切的苦從何而來呢就是因為我們有煩惱,有煩惱而造業,感得這苦報之身,才會有這個苦。因為我們貪愛(染習恩愛),所以才會有這些眾苦。愚癡、愛染如果斷除的話,就不會再積集造作種種的行業,就不會感得這苦報之身。沒有這個身,眾苦就會消滅,所以應當好好思惟八正道。
沙門聽了佛的開示,馬上豁然開朗,證得阿羅漢,當下就捨身入無餘涅槃。
而盜賊拿著師質的手臂回去交差,交給了師質的弟弟。弟弟就拿著哥哥的手臂,對著之前的大嫂(也就現在的夫人)說:妳這麼樣地想念妳的前夫,好吧!這是他的手臂啊!
哇!結果,這嫂嫂非常悲痛,泣不成聲,就去報告國王。國王審問之後,誒!嫂嫂所說果然真實不虛,一點都不虛假,於是就把弟弟殺了。
而諸比丘覺得很疑惑:「這位沙門前世是造了什麼樣的惡行,為什麼手臂被砍斷了又造了什麼樣的功德,現在能夠遇到佛,而得到阿羅漢道?」
佛就告訴比丘們:過去世在波羅奈國,當時有位國王名字叫做婆羅達。有一天他出遊打獵追趕野獸,結果不知不覺迷失了道路,不知道如何才能夠回家。當時到處都是叢林草木高聳入天,實在是找不到回家的路,大為恐怖,只好再往前走,就看到一位辟支佛。
國王就問辟支佛:我已經迷失了方向,我怎樣才能夠回家去呢我的大隊軍馬現在到底在什麼地方呢?』當時辟支佛因為手臂長了惡瘡,沒辦法抬起手來,於是就用腳來指示國王回家的道路。
國王一看非常生氣:我堂堂一個國王,你也是我的子民哪!為什麼看到我不起身禮拜,而且還用腳這樣子指示道路!就拿著刀把辟支佛的手臂砍了下來。
辟支佛心裡想:國王現在殺了聖人,如果不趕快懺悔自己的過失,將來會遭受重罪果報,無有出離之期啊!於是,辟支佛就飛上天展現種種神通變化。
國王一看,哇!原來是個聖者,放聲大哭,懺悔自己的過失。他哭喊著:辟支佛!辟支佛!趕快下來接受我的懺悔!辟支佛就回到地面,接受國王的懺悔。國王向他頂禮,然後自己表白:希望聖者憐愍我,接受我的懺悔,不要讓我將來長久遭受苦報啊!
辟支佛接受國王的懺悔之後,馬上就捨身入無餘涅槃。國王就把辟支佛的遺體荼毘火化,把他的遺骨起塔供養,而且經常在塔前懺悔發願,希望將來有機緣能夠得到教化而得到解脫。」
佛說:「當時的這位國王,就是現在被砍了手臂的沙門。因為他之前當國王的時候,砍了辟支佛的手臂,五百世當中經常被砍手臂而死,一直到今天。不過因為他有馬上懺悔的緣故,他沒有墮地獄。又因為他發願希望開啟智慧而得到解脫,所以現在可以有機緣遇到舍利弗的教化,而發心出家;又有機緣遇到佛,聽聞佛的開示,而開悟得解脫成就阿羅漢道。
佛告訴比丘們:一切禍福都不會朽壞啊,不會敗壞。諸比丘聽聞佛所說,非常驚慌恐怖,向佛頂禮。
這個故事值得我們反省,有時候我們不瞭解實情,可能人家無心的一個言語,或者一個動作,但是我們總以為人家是不是看不起我,心裡就起煩惱。有時候更造了惡口,或者打罵,甚至殺業,其實這些都是得不償失,最後損傷的還是自己。我們造了因,得到的果是如影隨形。希望大家能夠謹慎身、口、意三業,精進不要放逸。
以上簡單以這些跟大家共勉。





   故事集01 〈裹香紙與腥魚索〉   

   故事集02 〈手足眼耳口爭功勞〉 

   故事集03 〈半夜偷瓜〉 

   故事集04 〈以弓箭射我肚子〉

   故事集05 〈放下心中的弓刀〉 

   故事集06 〈弓匠調角,水人調船,巧匠調木,智者調身〉

   故事集07 〈賊起染心,失神而喪命(舍利弗、目犍連與提婆達多之因緣)〉  

   故事集08 〈梵志含漱口水吐進舍利弗鉢中〉 

   故事集09 〈調直心馬〉

   故事集10 〈何不去除內毒蛇〉

   故事集11 〈說經不在多,重在理解生智慧〉

   故事集12 〈佛巧度船師〉

   故事集13 〈赤珍珠〉

   故事集14 〈密護根門,如龜藏六〉

   故事集15 〈少欲知足〉

   故事集16 《佛說乳光佛經》

   故事集17 〈富貴無常,應及時修六度〉

   故事集18 〈眾香不如戒香〉

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   故事集20 〈善護身心,莫墮魔網〉

   故事集21 〈五百盲人往返追尋佛因緣〉

   故事集22 〈佛度舍衛城中老母事緣〉

   故事集23 〈佛亦耕田〉

   故事集24 〈拐杖勝過不孝子〉

   故事集25 〈佛為病比丘洗身因緣〉

   故事集26 〈弗加沙王證果而被牛觝殺因緣〉(之一)

   故事集27 〈弗加沙王證果而被牛觝殺因緣〉(之二)(斧在口中,所以斬身,由其惡言)

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   故事集30 奴僕報恩度主人得道〉

   故事集31 莊嚴則影好,垢穢則影醜〉

   故事集32 愚闇近智如瓢斟味,開達近智如舌嘗味〉

   故事集33 憂惱愚癡不除,刀傷箭毒終不可癒〉

   故事集34 心惡使形賤,意善令身貴〉

   故事集35 瞋心的過失〉

   故事集36 智者滅苦應求其心,不應苦身〉

   故事集37 鼓聲不如好名聲〉

   故事集38 煩惱未斷盡,遇緣還起〉

   故事集39 佛以三事自調,亦調順一切人〉

   故事集40 持淨戒者先見佛法身

   故事集41 慢雖自高,實為卑下

   故事集42 佛化作濃妝豔抹之比丘尼巧度比丘〉

   故事集43 時雨數數墮,五穀數數成〉

   故事集44 欲得安隱吉,當事多聞者

   故事集45 佛度除糞人尼提〉

   故事集46 能信三寶者,是名第一富〉

   故事集47 捨己所愛命,護持佛教戒

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